Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO, AULA 6 do TEMA 5 – CONHECIMENTO DAS ...

Considerando a passagem de texto e os conteúdos do texto-impresso (PDF) da disciplina DIÁLOGO INTER-RELIGIOSO, AULA 6 do TEMA 5 – CONHECIMENTO DAS EXPERIÊNCIAS RELIGIOSAS, assinale a assertiva, que corresponde a longevidade da religião, e a sua realidade na história humana. Assinale a alternativa correta.


A - Acreditando que a ânsia pelo poder estivesse por detrás do surgimento da fé cristã, Nietzsche (2002) advogou que o Deus cristão é uma projeção que objetiva a vontade de potência como vontade do nada. O cristão é doente (Nietzsche, 2002).
B - Outros autores defendem que a religião é uma resposta metafórica às seguintes questões fundamentais: 1. De onde viemos? 2. Por que vivemos e morremos? 3. Como foi que o mundo passou a existir? 4. Quais são as forças que controlam o seu desenvolvimento?
C - Para alguns, a religião é fruto da imaginação, ao mesmo tempo, é necessário considerar que se a história comprova a longevidade da religião, esta não pode ser apenas fruto da imaginação das pessoas, ela é realidade na história humana, traço essencial da humanidade, com elementos diferentes, e traços comum, principalmente na relação entre o ser humano e o sagrado.
D - A religião é uma tentativa de explicação geral da existência, ao usufruir de uma imagem e semelhança divina. A religião é vista, então, como fruto da cooperação entre o ser humano e a divindade.
E - Se a religião é fruto da imaginação, pode-se defender a ideia de que toda ciência e tecnologia, são frutos da imaginação. O diálogo deve unir argumentos, na defesa da ética em todas suas dimensões.