Analisando a colonização dos Iorubás, no atual território da Nigéria, a socióloga Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí chega a conclusões em boa parte semelhantes às ...

Analisando a colonização dos Iorubás, no atual território da Nigéria, a socióloga Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí chega a conclusões em boa parte semelhantes às de Federici, uma vez que identifica que a colonização inglesa nesta parte da África, a partir do século XIX, introduziu dinâmicas de gênero incompatíveis com as relações sociais próprias da sociedade Iorubá de Oió. Nesse sentido, Oyěwùmí argumenta que, anteriormente à colonização, o sexo biológico era irrelevante no que diz respeito à organização da vida política e à hierarquização social, isto é, não havia uma correlação entre corpos do sexo feminino e o gênero feminino ou do sexo masculino e o gênero masculino: os corpos dos indivíduos simplesmente não eram associados a padrões de gênero supostamente inerentes, nem utilizados para mobilizar diferenças. De acordo com esse trecho é correto afirmar que:

a.

Essa afirmação é falsa, pois Oyěwùmí afirma que os iorubás de Oió tinham suas hierarquias sociais demarcadas a partir de categorias de desigualdade baseadas em uma “bio-lógica”.

b.

Trata-se de uma afirmação correta. A associação do gênero ao papel social vem por meio da imposição colonizadora da cultura europeia, até então pouco relevante na Nigéria.

c.

O trecho é falso, pois a colonização inglesa não esteve presente nessa parte da África, e sim a colonização espanhola.