Para Ritter, a ordem natural obedeceria a um fim previsto por Deus, a causalidade da natureza obedeceria à designação divina do movimento dos fenôm...

Para Ritter, a ordem natural obedeceria a um fim previsto por Deus, a causalidade da natureza obedeceria à designação divina do movimento dos fenômenos. Deste modo, haveria uma finalidade na natureza, logo uma predestinação dos lugares. Compreender esta predestinação seria a tarefa do conhecimento geográfico, que no limite, para esse autor, seria uma forma de “contemplação da própria divindade. Diante disso, podemos dizer que a proposta de Ritter pode ser considerada: A) Antropocêntrica (o homem é o sujeito da natureza), regional (aponta para o estudo de individualidades), valorizando a relação homem natureza. B) Etnocêntrico (valorização da nacionalidade sobre o homem), Mundial (aponta o estudo das comunidades). C) Antropocêntrica (a natureza é o sujeito do homem), regional (aponta para o estudo de comunidades), desvalorizando a relação homem natureza. D) Antropocêntrica (a natureza é o sujeito do homem), Mundial (aponta para o estudo de comunidades), desvalorizando a relação homem e Sociedade.