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m relação à vida e à obra de Paulo Freire, assinale a alternativa INCORRETA. Paulo Freire segue a perspectiva marxista segundo a qual as ideias ...

m relação à vida e à obra de Paulo Freire, assinale a alternativa INCORRETA. Paulo Freire segue a perspectiva marxista segundo a qual as ideias dominantes de um tempo se manifestam e se enraízam na sociedade de acordo com os interesses das classes dominantes. Sua base epistemológica parte, portanto, do princípio de que há uma classe que oprime outra e isso também se verifica nos processos pedagógicos. Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as formas sociais e suas ações de opressão no sentido da adaptação, tentando fazer ver que essas relações se constituem em critérios justos. Em 1962, em Angicos no Rio Grande do Norte, começa suas experiências educacionais, com a alfabetização de trezentos trabalhadores do campo em quarenta e cinco dias. Esse processo gera notoriedade a Freire, que é convidado pelo governador de Pernambuco à época, Miguel Arraes, para desenvolver trabalho semelhante no estado. Após o processo de redemocratização, retorna ao Brasil e participa ativamente da vida pública, com contribuições intelectuais fundamentais, além de assumir cargos em universidade e trabalhar como secretário municipal da Educação em São Paulo (1989-1991). As diretrizes de Paulo Freire partem da não dissociação entre ação e reflexão. Estes dois elementos são considerados fundamentais para que a crítica se estabeleça. Esses parâmetros, para Freire, podem contribuir para o esclarecimento das relações de opressão, fazendo com que assim se possa dar o passo seguinte, que seria o da emancipação humana da

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A alternativa incorreta é: "Os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as formas sociais e suas ações de opressão no sentido da adaptação, tentando fazer ver que essas relações se constituem em critérios justos." Na verdade, os princípios de Paulo Freire nos fazem pensar sobre as formas sociais e suas ações de opressão no sentido da transformação, buscando a conscientização e a emancipação dos oprimidos. Ele defendia que a educação deveria ser um processo libertador, que permitisse aos indivíduos compreenderem a realidade em que vivem e agirem para transformá-la.

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