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" à bruxaria é a causa socialmente relevante, pois é aa única que permite intervenção, determinando o comportamento social (...) a atribuição do in...

" à bruxaria é a causa socialmente relevante, pois é aa única que permite intervenção, determinando o comportamento social (...) a atribuição do infortúnio a bruxaria não exclui o que nós chamamos de causas reais, mas superpõe-se a estas, dando aos eventos sociais o valor que lhe é próprio”. (EVANS-PRITCHARD, 2004, p. 55) Sobre a bruxaria, conforme os estudos etnográficos realizados por Evans-Pritchard, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas: I . a população azande experimenta seus sentimentos e suas emoções mais do que experimenta a ideia teórica ou reflexiva. Faltam-lhe, muitas vezes, palavras apropriadas para descrever de modo compreensível para a curiosidade do antropólogo o que de fato é a bruxaria, ou como lidar com ela. PORQUE II. Os conceitos do povo azande não são definidos reflexiva e abstratamente, na verdade, eles são decodificados por meio da ação, da pratica, logos eles conhecem oque fazer com a bruxaria quando são vitimas dela, a chave esta na ação, e não na analise abstrata. A respeito dessas asserções assinale:

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As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. A partir dos estudos etnográficos realizados por Evans-Pritchard, é possível compreender que a população azande lida com a bruxaria de forma mais emocional do que teórica, o que muitas vezes dificulta a descrição do fenômeno para o antropólogo. Além disso, os conceitos do povo azande são decodificados por meio da ação e da prática, e não de forma abstrata e reflexiva. Dessa forma, a chave para lidar com a bruxaria está na ação, e não na análise abstrata. Portanto, as asserções I e II são verdadeiras e a II justifica corretamente a I.

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