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Segundo período: Os ideais escolanovistas eram de uma escola gratuita, democrática e universal, com seus ideais marcados pelo “Manifesto dos Pionei...

Segundo período: Os ideais escolanovistas eram de uma escola gratuita, democrática e universal, com seus ideais marcados pelo “Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova” de 1932, onde foram documentadas (escrito) por 26 professores para validar “o projeto educacional que defende, apresentando-o como o mais adequado para a reconstrução do país segundo o ideal republicano” (XAVIER, 2002, p. 3). 


Com base nesta informação analise as asserções abaixo:


I. Esse documento, segundo Ghiraldelli (1994, p. 42) foi como um divisor de águas, conforme descreve: [...] serviu como um divisor de águas entre católicos e liberais. Na tentativa de influenciar as diretrizes governamentais, os liberais vieram a público, em 1932, com o célebre Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova‟.


PORQUE


II. O manifesto dos Pioneiros da Educação nova foi um longo documento dedicado ao governo e à nação que pautou‐se em linhas gerais, pela defesa da escola pública obrigatória, laica e gratuita e pelos princípios pedagógicos renovados[...].



A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:

Escolha uma opção:

a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.

c. As asserções I e II são proposições falsas.

d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

💡 1 Resposta

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A opção correta é a letra A: As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I. O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi um documento importante para a educação brasileira, defendendo a escola pública, obrigatória, laica e gratuita, além de princípios pedagógicos renovados. Ele foi escrito por 26 professores em 1932 e serviu como um divisor de águas entre católicos e liberais.

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