Ed
há 4 meses
Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao contexto histórico abordado por Tucídides, que se refere principalmente à Guerra do Peloponeso entre Atenas e Esparta. a) Os hilotas representavam os soldados de elite do exército ateniense. - Incorreto. Os hilotas eram servos da cidade-estado de Esparta, não soldados de Atenas. b) O principal objetivo de Atenas era transformar Esparta em um Estado democrático. - Incorreto. Atenas tinha seus próprios interesses e não buscava transformar Esparta em um Estado democrático. c) A preocupação dos lacedemônios era controlar a população de Lacônia e Messênia, que eles escravizaram quando chegaram ao Peloponeso. - Correto. Os lacedemônios, de fato, tinham essa preocupação, pois os hilotas eram os habitantes subjugados dessas regiões. d) Os exércitos atenienses eram compostos essencialmente por hilotas, geralmente agricultores que viviam em cidades. - Incorreto. Os exércitos atenienses eram compostos principalmente por cidadãos atenienses, não hilotas. e) Os lacedemônios tinham por objetivo consolidar a aliança entre as cidades gregas que faziam parte da Liga de Delos. - Incorreto. A Liga de Delos era uma aliança liderada por Atenas, e Esparta estava mais associada à Liga do Peloponeso. Portanto, a alternativa correta é: c) a preocupação dos lacedemônios era controlar a população de Lacônia e Messênia, que eles escravizaram quando chegaram ao Peloponeso.
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Ed
há 2 anos
A alternativa correta é a letra c) a preocupação dos lacedemônios era controlar a população de Lacônia e Messênia, que eles escravizaram quando chegaram ao Peloponeso. Tucídides foi um historiador grego que escreveu sobre a Guerra do Peloponeso, conflito entre Atenas e Esparta que ocorreu entre 431 a.C. e 404 a.C. Nesse contexto, os hilotas eram camponeses escravizados pelos espartanos e não faziam parte do exército ateniense. Atenas não tinha como objetivo transformar Esparta em um Estado democrático, e sim manter sua própria democracia. A Liga de Delos foi uma aliança liderada por Atenas, e não pelos lacedemônios.
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