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Pensando o que estudamos sobre infância, marque a alternativa que elenca todas as afirmativas que estão corretas: I. É tempo de vida, produção cult...

Pensando o que estudamos sobre infância, marque a alternativa que elenca todas as afirmativas que estão corretas:
I. É tempo de vida, produção cultural.
II. Os sentimentos em torno da infância, mesmo no século XXI, ainda são ambíguos.
III. Existe uma coesão social pela socialização da infância, sendo a escola um dos principais espaços socializadores.
IV. Começa a ganhar os contornos que tem hoje por volta dos séculos XVI e XVII, sendo o século XIX um marco pela existência de uma pedagogia específica.
V. É um período da vida da criança o qual se pode moldar o sujeito que ainda é puro e ingênuo, garantindo, com isso, a formação de um adulto justo e que tenha experiências de alteridade.
a. F,V,F,F,V.
b. F,V,V,F,F.
c. V,F,F,F,V.
d. F,F,V,F,F.
e. F,V,V,F,V.

Essa pergunta também está no material:

Questionário - módulo I
16 pág.

Criança e Adolescente Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Espírito SantoInstituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Espírito Santo

💡 1 Resposta

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A alternativa correta é a letra "b": F,V,V,F,F. Justificativa: I. É tempo de vida, produção cultural. (F) - A infância é um período da vida, mas não é uma produção cultural. II. Os sentimentos em torno da infância, mesmo no século XXI, ainda são ambíguos. (V) - Ainda existem sentimentos ambíguos em relação à infância. III. Existe uma coesão social pela socialização da infância, sendo a escola um dos principais espaços socializadores. (V) - A escola é um dos principais espaços de socialização da infância. IV. Começa a ganhar os contornos que tem hoje por volta dos séculos XVI e XVII, sendo o século XIX um marco pela existência de uma pedagogia específica. (F) - A infância começou a ganhar os contornos que tem hoje no século XVIII, e não no XVI ou XVII. V. É um período da vida da criança o qual se pode moldar o sujeito que ainda é puro e ingênuo, garantindo, com isso, a formação de um adulto justo e que tenha experiências de alteridade. (F) - A infância não garante a formação de um adulto justo e que tenha experiências de alteridade.

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