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Observe as imagens a seguir e assinale a alternativa que mais expressa as discussões feitas na Unidade 3:

a. Na segunda, o corpo nu e a aproximação dos corpos lembram o rito sexual, tido como profano em quase todas as sociedades.
b. São danças que não devem ser ensinadas.
c. É possível observar, na primeira, vestimentas claras, mas que cobrem todo o corpo, invocando o respeito e a união que a dança propõe.
d. Ambas representam imagens que podem ser tanto sagradas quanto profanas, pois não sabemos qual o objetivo do coreógrafo ou dos bailarinos para cada criação, que envolve também roupas, gestos e aproximação corporal.
e. A primeira imagem representa uma dança Sagrada e a segunda apresenta uma dança Profana.
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EducaFit

há 3 anos

Respostas

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ano passado

Para responder a essa pergunta, precisamos analisar as alternativas em relação ao que foi discutido na Unidade 3, que parece abordar a relação entre o sagrado e o profano nas danças e representações corporais. Vamos analisar as opções: a) Na segunda, o corpo nu e a aproximação dos corpos lembram o rito sexual, tido como profano em quase todas as sociedades. - Esta opção foca apenas na segunda imagem e não considera a dualidade sagrado/profano. b) São danças que não devem ser ensinadas. - Esta opção não parece se relacionar diretamente com a discussão sobre sagrado e profano. c) É possível observar, na primeira, vestimentas claras, mas que cobrem todo o corpo, invocando o respeito e a união que a dança propõe. - Embora mencione a primeira imagem, não aborda a dualidade sagrado/profano. d) Ambas representam imagens que podem ser tanto sagradas quanto profanas, pois não sabemos qual o objetivo do coreógrafo ou dos bailarinos para cada criação, que envolve também roupas, gestos e aproximação corporal. - Esta opção considera a ambiguidade e a dualidade das danças, o que parece se alinhar com a discussão proposta. e) A primeira imagem representa uma dança Sagrada e a segunda apresenta uma dança Profana. - Esta opção é muito categórica e não leva em conta a complexidade das interpretações. A alternativa que mais expressa as discussões feitas na Unidade 3, considerando a ambiguidade e a dualidade entre o sagrado e o profano, é: d) Ambas representam imagens que podem ser tanto sagradas quanto profanas, pois não sabemos qual o objetivo do coreógrafo ou dos bailarinos para cada criação, que envolve também roupas, gestos e aproximação corporal.

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há 3 anos

A alternativa correta que mais expressa as discussões feitas na Unidade 3 é a letra D: "Ambas representam imagens que podem ser tanto sagradas quanto profanas, pois não sabemos qual o objetivo do coreógrafo ou dos bailarinos para cada criação, que envolve também roupas, gestos e aproximação corporal." Isso porque a Unidade 3 aborda a relação entre dança e religião, mostrando que muitas vezes as danças podem ter tanto um caráter sagrado quanto profano, dependendo do contexto cultural e histórico em que são realizadas. Além disso, a unidade também discute a importância da análise do contexto e da intenção dos criadores e intérpretes das danças para compreender seu significado.

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A seguir, selecione a alternativa que denota apenas possíveis elementos da cultura erudita:

a. Música erudita e coral.
b. Samba de raiz e música instrumental.
c. Samba e música clássica.
d. Funk, axé, sertanejo universitário.
e. Samba e músicas folclóricas.

A seguir, selecione a alternativa que denota apenas possíveis elementos da cultura popular:

a. Samba e músicas folclóricas.
b. Samba de raiz e música instrumental.
c. Música erudita e coral.
d. Samba e música clássica.
e. Funk, axé, sertanejo universitário.

Qual a origem histórica do nome “Dança de salão”?

a. Origina-se dos homens livres da escravidão.
b. Origina-se das relações com as danças orientais.
c. Origina-se dos salões de baile da Grécia antiga.
d. Origina-se dos salões de baile da nobreza na transição da Idade Média para a Idade Moderna.
e. Origina-se como um dos ramos da dança contemporânea.

Relacione as palavras a seguir com os seguintes termos: A – cultura de massa ou B – folclore/cultura popular.
( ) indústria cultural
( ) tradição oral
( ) produção em larga escala
( ) letras de fácil assimilação
( ) identidade popular
( ) meios de comunicação
( ) história de um povo
a. B, A, A, B, B, A, B.
b. A, A, A, B, B, B, A.
c. A, B, A, A, B, A, B.
d. A, A, B, A, B, A, B.
e. A, B, B, A, B, B, A.

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