Em relação ao Evangelho Segundo João, analise as propostas abaixo elencadas e assinale a alternativa incorreta: A. Temos como indicativos da proxim...
Em relação ao Evangelho Segundo João, analise as propostas abaixo elencadas e assinale a alternativa incorreta:
A. Temos como indicativos da proximidade do Evangelho de João com os escritos herméticos, o grande empenho no conhecimento como caminho de salvação e Deus apresentado como luz.
B. Muitas são as considerações sobre a influência do helenismo, da gnose, do judaísmo sobre a obra de João.
C. É considerado que em Jo 20.30-31 encontra-se a conclusão deste Evangelho.
D. Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como conhecimento não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.
E. Há proximidade (apesar das diferenças) do Logos Joanino e do Logos de Filon de Alexandria.
A. Temos como indicativos da proximidade do Evangelho de João com os escritos herméticos, o grande empenho no conhecimento como caminho de salvação e Deus apresentado como luz.
B. Muitas são as considerações sobre a influência do helenismo, da gnose, do judaísmo sobre a obra de João.
C. É considerado que em Jo 20.30-31 encontra-se a conclusão deste Evangelho.
D. Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como conhecimento não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.
E. Há proximidade (apesar das diferenças) do Logos Joanino e do Logos de Filon de Alexandria.
A. Temos como indicativos da proximidade do Evangelho de João com os escritos herméticos, o grande empenho no conhecimento como caminho de salvação e Deus apresentado como luz.
B. Muitas são as considerações sobre a influência do helenismo, da gnose, do judaísmo sobre a obra de João.
C. É considerado que em Jo 20.30-31 encontra-se a conclusão deste Evangelho.
D. Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como conhecimento não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.
E. Há proximidade (apesar das diferenças) do Logos Joanino e do Logos de Filon de Alexandria.
A. Temos como indicativos da proximidade do Evangelho de João com os escritos herméticos, o grande empenho no conhecimento como caminho de salvação e Deus apresentado como luz.
B. Muitas são as considerações sobre a influência do helenismo, da gnose, do judaísmo sobre a obra de João.
C. É considerado que em Jo 20.30-31 encontra-se a conclusão deste Evangelho.
D. Oposições como luz/trevas, verdade/mentira, vida/morte, símbolos da luz da vida, o conceito de salvação como conhecimento não seriam índices que aproximariam o Evangelho Segundo João do gnosticismo, segundo algumas linhas de estudo.
E. Há proximidade (apesar das diferenças) do Logos Joanino e do Logos de Filon de Alexandria.
💡 1 Resposta
Ed 
A alternativa incorreta é a letra A. Embora haja semelhanças entre o Evangelho de João e os escritos herméticos, não há indicativos de proximidade entre eles. O grande empenho no conhecimento como caminho de salvação e Deus apresentado como luz são características do Evangelho de João, mas não necessariamente dos escritos herméticos.
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