Sobre as dinâmicas dComo uSobre o pensamento do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uma figura de grande relevância no cenário do Iluminism...

Sobre as dinâmicas dComo uSobre o pensamento do filósofo Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), uma figura de grande relevância no cenário do Iluminismo, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Um crítico do cristianismo, Rousseau afirmava acreditar em Deus, porém contestava abertamente o relato das escrituras sagradas, questionando as noções de autoridade e soberania divina, assim como a existência de Deus. b. No livro “Discurso sobre a Origem da Desigualdade entre os Homens”, Rousseau aborda as ocorrências históricas envolvendo o ser humano e suas vinculações diversas, argumentando em favor da causalidade congênita da miséria. c. Para Rousseau, o desequilíbrio entre os diferentes extratos sociais, como se via pela pobreza extrema das classes mais baixas e pela exuberância dos regentes e da classe burguesa, era uma evidência de que o ser humano não nasce livre. d. Segundo Rousseau, para que o homem adquirisse o bem-estar, este deveria instituir um “contrato” de tal forma que as diferentes soberanias e liberdades que se juntam permaneçam indefinidamente livres e soberanas. e. Rousseau acreditava na soberania da vontade geral de todos, ou seja, a fonte de todo o poder estaria no povo. Neste quadro, o equilíbrio aconteceria com cada pessoa exercendo a sua autoridade natural sobre o próximo.ma repercussão da revolução popular, em 26 de agosto de 1789, a Assembleia aprovou a “Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão” (LARINI, Willian Carlos Fassuci. A Revolução Francesa). Sobre a importância histórica deste documento e suas implicações para a política francesa da época, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. A capitulação e o reconhecimento relutante do monarca da realidade da Assembleia Nacional Constituinte e do texto constitucional foram consequências diretas da Declaração, que tolhia drasticamente o seu poder político, ainda concedendo a seu cargo uma base divina, mas limitando-o à legitimação representativa da nação francesa. b. Na Declaração, houve o princípio do texto constitucional da França. Nela, originaram-se os ideais da revolução: “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”, tendo sido inspirada na Declaração de Independência dos Estados Unidos e sintetizado o pensamento iluminista liberal, que defendia o direito de todos à resistência à opressão. c. Tecnicamente, a Declaração não forçava o monarca a acatar a Constituição, mas ataca suas mãos no tocante à tomada de decisões. Haveria um conjunto de leis que regimentariam as organizações governamentais e que corresponderia a um projeto de reformas exclusivamente sociais promovido pelos favoráveis a manter o reinado francês. d. Como consequência da Declaração, os critérios do dinheiro, da propriedade, do nascimento, da tradição e do sangue passaram a não distinguir mais os homens socialmente. Na prática, todos esses critérios foram abolidos e os homens foram declarados iguais por nascimento perante a Lei, um fenômeno histórico inédito até aquele ponto. e. A Declaração visava manifestar oficialmente o conjunto de fundamentos essenciais que dariam suporte à formação de um moderno modelo de individualidade cívica que prezasse pelo direito de todos à liberdade, à propriedade e à igualdade social e econômica. Contudo, o critério da igualdade jurídica ainda permanecia preso ao viés censitário.e poder representadas na realização da “Assembleia dos Estados Gerais” em 1789 e no subsequente surgimento da “Assembleia Nacional Constituinte”, assim como a rivalidade de interesses entre os diferentes estratos sociais, assinale a alternativa correta: Escolha uma opção: a. Na sessão dos Estados Gerais, o clero e a nobreza buscavam conter a força do Terceiro Estado. Os primeiros queriam que as eleições fossem feitas com um voto por estado, para garantir a continuidade de seus privilégios. Já o segundo queria que estas fossem feitas de modo individual a fim de conseguir reformar o sistema tributário e impor reformas políticas. b. Em rebelião aberta contra a tentativa de Luís XVI de dissolver os Estados Gerais, os representantes do Terceiro Estado invadiram a sala do jogo de péla e se afirmaram como “Assembleia Nacional”, separando-se dos deputados do baixo clero e da nobreza esclarecida e jurando que só se retirariam do local quando fosse votada uma Constituição para a França. c. Na abertura dos Estados Gerais por Luís XVI, os “cahiers de doléances" eram longos cadernos de queixas onde eram registradas todas as reivindicações da população representada pelo Terceiro Estado. Já as exigências do clero e da nobreza eram relatadas de maneira emotiva e persuasiva por pessoas instruídas que as faziam soar como reivindicações gerais. d. A maioria dos diversos representantes dos Estados Gerais concordava a respeito do tema da busca da diminuição da soberania do rei. A única iniciativa política que faltava para que despontasse uma revolução era a unificação dos estratos mais altos da sociedade em oposição ao poder monárquico, para que então as camadas populares pudessem ser mobilizadas. e. Apoiada em seu domínio prévio e gradual da totalidade das instituições governamentais e no cerceamento das decisões do rei, a aristocracia usufruiu brevemente do suporte da camada populacional mais desfavorecida e foi a responsável por promover muitas das medidas remodeladoras mais importantes que foram realizadas durante a recessão que se acentuava.