Leia o trecho a seguir. “[...] longe de ser uma estrutura natural [a família] é uma formação recente, de uma classe específica: a burguesia. [...] ...

Leia o trecho a seguir. “[...] longe de ser uma estrutura natural [a família] é uma formação recente, de uma classe específica: a burguesia. [...] Como já nos mostrava Marx, a constituição da família como o lugar da procriação é a condição de possibilidade para a formação social. [...] [A família] não existia como unidade autônoma, ela fazia parte de um grupo maior: clã, tribo ou feudo. Com o passar dos séculos, a família, antes lugar do profano, torna-se, pouco a pouco, lugar do sagrado [...] Essa inversão valorativa tem seu fundamento nas transformações da estrutura social”. Fonte: BERG,T; SOUZA, J. Os batalhadores brasileiros. Belo Horizonte: Editora da UFMG, 2010, p. 125. Berg (2010) associa as transformações na constituição do núcleo familiar às metamorfoses históricas e sociais que reorganizam as instituições constituídas anteriormente em valores tradicionais. Diante dessa perspectiva e dos conhecimentos anteriormente assimilados, assinale a alternativa correta.

As famílias representam estruturas patriarcais que caracteriza a inversão dos papéis de parentesco e dos valores hereditários.
A evolução da unidade familiar é um fenômeno social que implica a evolução biológica do ser humano, que representa um estágio superior em relação às famílias organizadas em clãs ou feudos.
Na pós-contemporaneidade, a família é compreendida como o lugar do profano, uma vez que os valores tradicionais se perderam e não possuem estruturas para o desenvolvimento dos indivíduos.
A família constitui um coletivo que é remodelado através dos fenômenos sociais e históricos, entre eles, das relações de gênero, fatores demográficos, das necessidades econômicas e demandas por mão de obra.
A família é o espaço da reprodução social, ou seja, depende dos valores que a própria sociedade delimita para criar uma unidade autônoma.