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FUNDEP (Gestão de Concursos)/2019 - adaptada) A motricidade humana constitui um aspecto fundamental da vida humana, sendo sinônima de intencionalid...

FUNDEP (Gestão de Concursos)/2019 - adaptada) A motricidade humana constitui um aspecto fundamental da vida humana, sendo sinônima de intencionalidade motora do corpo-próprio, na conjugação da sensibilidade e da inteligibilidade, formando uma espécie de enovelamento, ou seja, integrando uma plena e sólida unidade complexa. Sobre a motricidade humana, analise as afirmativas abaixo. 1-A ciência da motricidade humana tem como objeto de estudo a ação psicológica, a saber, o corpo em ato. Além disso, ela se ocupa do movimento, que é a parte de um todo, movimento esse do ser humano finito, carente e não especializado, que busca a transcendência. Il-Compete à motricidade humana se constituir e se fortalecer como unidade científico-pedagógica do conhecimento básico, do saber / teórico e do fazer / prático de toda e qualquer expressão traduzida na cultura corporal de movimento. III - A motricidade humana emerge com potencialidades riquíssimas para a vida e aglutina com coerência uma atual noção de ciência, uma nova linguagem e perspectiva de uma auténtica práxis. Essa motricidade reclama e exige autonomia epistemológica, unidade ontológica, complexidade reticular metodológica e práxis transformadora. Assinale a alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). Marque a alternativa que apresenta a(s) afirmativa(s) correta(s). A As afirmativas I, II e III estão corretas. O

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alternativa correta é a letra A - As afirmativas I, II e III estão corretas. A ciência da motricidade humana tem como objeto de estudo a ação psicológica, o corpo em ato, e se ocupa do movimento do ser humano finito, carente e não especializado, que busca a transcendência. Compete à motricidade humana se constituir e se fortalecer como unidade científico-pedagógica do conhecimento básico, do saber / teórico e do fazer / prático de toda e qualquer expressão traduzida na cultura corporal de movimento. A motricidade humana emerge com potencialidades riquíssimas para a vida e aglutina com coerência uma atual noção de ciência, uma nova linguagem e perspectiva de uma autêntica práxis. Essa motricidade reclama e exige autonomia epistemológica, unidade ontológica, complexidade reticular metodológica e práxis transformadora.

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