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O uso dos termos ética e moral devem prevalecer como sinonímia nas várias nuances de significação, ou seja, ética e moral não devem ser considerado...

O uso dos termos ética e moral devem prevalecer como sinonímia nas várias nuances de significação, ou seja, ética e moral não devem ser considerados como antônimos, já que uma ética não existe sem moral, nem a moral existe sem a ética. Nessa perspectiva, se torna legítimo mencionar, por exemplo, a moral das virtudes de Aristóteles ou a ética universal de Kant. Dentre os autores que se destacam na discussão sobre ética e moral, bem como sua sinonímia, está Edgar Morin. Segundo o autor “A Ética encontra o ser humano consigo mesmo, com sua comunidade, com a espécie”. MORIN, Edgar. O método 6: ética. Porto Alegre: Sulina, 2005. De acordo com a frase de Edgar Morin sobre a ética, avalie as assertivas. I. A ética deve levar em consideração, em primeiro lugar, as potencialidades e complexidade da dimensão egocêntrica, ou seja, "o eu". II. A ética na vida de um indivíduo recebe influências externas da cultura, do meio ambiente, das crenças e das normas impostas pela comunidade. III. A ética se baseia em conceitos e diretrizes criadas pelo próprio indivíduo, permitindo-o tomar decisões baseadas, apenas, em seus próprios preceitos.

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A partir da frase de Edgar Morin sobre a ética, podemos avaliar as assertivas da seguinte forma: I. A assertiva está incorreta, pois a ética não deve levar em consideração apenas a dimensão egocêntrica do indivíduo, mas sim a relação do ser humano consigo mesmo, com sua comunidade e com a espécie, como mencionado na frase de Morin. II. A assertiva está correta, pois a ética é influenciada por diversos fatores externos, como a cultura, o meio ambiente, as crenças e as normas impostas pela comunidade. III. A assertiva está incorreta, pois a ética não se baseia apenas em conceitos e diretrizes criadas pelo próprio indivíduo, mas sim em valores e princípios universais que são compartilhados pela sociedade como um todo. Portanto, a alternativa correta é a II.

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