As teorias pós-críticas de currículo fundamentam-se nas pesquisas de autores do movimento dos Estudos Culturais. Elas se configuram na luta por um ...

As teorias pós-críticas de currículo fundamentam-se nas pesquisas de autores do movimento dos Estudos Culturais. Elas se configuram na luta por um currículo multicultural, entendendo, respeitando e apreciando a diferença e baseando-se nas ideias de aceitação, prestígio e familiaridade com as diversas culturas existentes. Em um mundo tão carregado de preconceitos, o conhecimento dos professores precisa passar por elas, levando para a escola possibilidades menos estreitas de relações sociais. A marca principal que distingue essas teorias das demais, em um momento tão ideológico como o que estamos vivendo, é o fato delas: Priorizarem aspectos históricos e culturais de alguns grupos étnicos. Fundamentarem-se no estruturalismo que acredita nas certezas do conhecimento. Criticarem a valorização dos conceitos da modernidade, como razão e ciência. Questionarem a verdade, levando em consideração como se chegou a ela. Posicionarem-se contra as manifestações da modernidade em sua proposta.