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O denominado Império Bizantino pode ser entendido como uma típica teocracia. Isto é, um governo no qual o chefe político é considerado o representa...

O denominado Império Bizantino pode ser entendido como uma típica teocracia. Isto é, um governo no qual o chefe político é considerado o representante de Deus na face da Terra. A Teocracia Bizantina durou perto de mil anos, sendo o seu início a mudança da capital do Império Romano para a antiga cidade de Bizâncio, remodelada pelo imperador Constantino e renomeada Constantinopla. Sobre o império Bizantino e suas características. Leia atentamente as sentenças abaixo: I. O fim do Império Bizantino ocorreu em 1453, quando turcos otomanos tomam militarmente Constantinopla, rebatizando a cidade como Istambul. II. A economia em Bizâncio girava em torno do comércio por estradas. O chamado caminho de Roma e Estrada do Egeu foram importantes pontos de trânsito de mercadorias, pois este era um entreposto entre os produtos orientais e Roma. III. A vida em Bizâncio em grande parte girava em torno do cristianismo. A Catedral de Hagia Sofia, que em português significa “Santa Sabedoria”, é um símbolo do poder eclesiástico e temporal. IV. Bizâncio foi uma civilização que era organizada em uma teocracia. Assim, muitos dos preceitos educacionais da sociedade bizantina seguiam os ditames da fé. Agora marque a alternativa correta: A ) I, III e IV estão corretas B ) II, III e IV estão corretas C ) II e IV estão corretas D ) I, II e IV estão corretas

Respostas

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A alternativa correta é a letra C) II e IV estão corretas. A sentença I está incorreta, pois o fim do Império Bizantino ocorreu em 1453, quando turcos otomanos tomaram militarmente Constantinopla, rebatizando a cidade como Istambul. A sentença II está correta, pois a economia em Bizâncio girava em torno do comércio por estradas, sendo o caminho de Roma e a Estrada do Egeu importantes pontos de trânsito de mercadorias. A sentença III está incorreta, pois a Catedral de Hagia Sofia, que em português significa "Santa Sabedoria", é um símbolo do poder eclesiástico, mas não temporal. A sentença IV está correta, pois Bizâncio era organizada em uma teocracia, e muitos dos preceitos educacionais da sociedade bizantina seguiam os ditames da fé.

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