A desilusão em que lhe naufragam os sonhos; mas a posição se troca, porque os próprios movimentos, na hora da correção da trajetória, em vez de lev...

A desilusão em que lhe naufragam os sonhos; mas a posição se troca, porque os próprios movimentos, na hora da correção da trajetória, em vez de levar ao sucesso, conduzem ao desastre; em vez de levar à satisfação, levam à dor; em vez de encaminhar-se a um alto grau social levam a prisão. Esta é a resposta que se pode dar a uma fácil objeção que poderia levantar, observando a realidade da vida, que nos oferece o espetáculo de homens malvados e bem sucedidos, que gozam o fruto de sua iniquidade zombando da Lei e da sua justiça. Aqui podemos responder que tal contradição nasce por limitar-se a observação do fato ao exame de um único aspecto do fenômeno sem ver as outras fases. Eis como funciona a escola. Esta não consiste na exposição de teorias que não se possam escutar e deixar e lado ou ainda torcê-las, dando-lhes uma interpretação própria; os fatos é que não se podem evitar. O método é benéfico porque é uma defesa da vida e embora magoe é uma providência de Deus a nosso favor. Sem ação corretiva que o detém e remete ao reto caminho, o ser se perderia, tornando-se sempre mais desgastado e involuído. É assim que o S o salva do desastre da queda no AS. E nenhuma tentativa de destruição, subvertendo a ordem, tem sucesso, porque o resultado produz, infalivelmente, a lição adequada para corrigir quem, na sua inconsciência, cometeu aquele erro. A segunda fase contém uma real experiência feita na própria pele e sem possibilidade de evasão. Tentemos compreender mais exatamente como isso acontece. A vida é como um laboratório químico. Nela encontramos todos os elementos e nos exercitamos na sua combinação de modo mais diverso, mas pela nossa ignorância das leis da química não conhecemos as reações, os resultados das nossas operações. Assim fazemos contínuos erros, porque misturas e combinações se fazem ao acaso, mas a própria química nasceu assim, isto é, tentando e depois observando o que sucedia. Assim se faz com as experiências da vida. As reações já sabem funcionar por si e as combinações seguem a Lei que já conhecem, o homem, porém, é que não a conhece e deve descobri-la por meio de suas experiências. Tudo já acontece por si mesmo, independente dele. Seu conhecimento diz respeito somente a ele e exista ou não, não interessa, de modo algum ao funcionamento dos fenômenos. Eis então que a vida coloca o homem no laboratório, afim de que, provando, aprenda. A cada experiência, ele toma conhecimento de uma reação e combinação química nova. Em um certo momento, quando o fenômeno já amadureceu, qualquer estímulo pode funcionar como catalisador. Então o edifício químico se precipita, a combinação se fixa estavelmente num dado composto, registra-se no subconsciente o resultado da experiência e aí o deposita. Assim se enriquece o próprio patrimônio de conhecimentos, que, depois, constituem tantas qualidades adquiridas, que vão fazer parte integrante da personalidade como idéias inatas e naturais impulsos instintivos. É assim que a personalidade se vai construindo através da experimentação e o ser vai recuperando a sabedoria do S, perdida com a queda no AS. Isto é o que se faz do nascimento até à morte. O indivíduo, ponto por ponto, constrói uma sabedoria com o próprio esforço, e esta se torna sua propriedade inalienável, e a mais útil conquista da vida. A estrutura desta técnica nos faz compreender como ocorre a correção do erro na segunda fase. O resultado de tais experiências forma uma conexão de idéias diferentes da primeira fase, isto é, à conexão entre erro e vantagem própria se substitui a conexão entre erro e dano próprio. Desce uma nova idéia corretiva da precedente, registra-se e aloja-se no subconsciente para ressurgir depois, como foi dito, assimilada sob a forma de instinto, como qualidade adquirida pela personalidade, para dirigir, de outro modo, uma outra vida. O fenômeno é conduzido por esta via, também pelo fato de que se o indivíduo na vida precedente foi um vencido, ele acreditou, no entanto, ter sido um vencedor, porque, momentaneamente, os fatos lhe davam razão. Ora essa ilusão com que o AS o traiu empurra-o a repetir o erro, continuando na direção involutiva com os próprios métodos. E já notamos que quando mais decidido for o lançamento da nova órbita em sentido contrário ao da Lei, tanto maior terá sido o sucesso até então obtido naquele caminho. Tudo isso, ao invés de levar o indivíduo aos mais evoluídos, leva-o a cair num ambiente de involuídos, ao lado não dos melhores, mas dos piores. Dada a sua forma mental de primeira fase, é natural que, por afinidade, justamente entre estes, ele se sinta levado a nascer e a viver. E destes que poderá esperar de bom, senão egoísmo, traição, assaltos etc., que terminarão por vencê-lo. Se na vida precedente lhe foi fácil aproveitar-se de pessoas simples e boas, enganando-as; dessa vez entre pessoas mais duras, ele levará a pior. Aqui o jogo dessa correção do erro se torna mais complexo. Qual é, no processo da evolução, a função desses elementos piores que na primeira fase vencem, às custas de quem sofre na segunda fase, embora tenham que redimir-se? A lei, sendo um conceito ou princípio imaterial, não se manifesta em nosso plano, senão através das forças e formas que a exprimem. Quando ela exige do violador compensações para restabelecer a ordem, ela usa, como executor do débito e da divina justiça, um outro indivíduo mais atrasado, razão porque o devedor se apresenta como uma ocasião para satisfazer os próprios instintos maléficos. Para quem a suporta, esta oportunidade é uma prova; e para quem a usa para danificar o outro, é uma tentação e um erro em que este caiu. Assim, quem se encontra na primeira fase do ciclo, que é a dos abusos, é utilizado para dar uma lição corretiva a quem se encontra na segunda fase, que é a do pagamento. O mesmo ato cumpre, em duas direções, funções diversas nas mãos de quem o faz. O mal é culpa e débito para pagar depois à lei; nas mãos de quem o recebe é instrumento de redenção e pagamento da dívida à Lei. Assim todos trabalham para o mesmo fim em diversas fases do mesmo ciclo. Os da primeira fase preparam, sem querer, a escola para os da segunda fase. Mas deverão receber, por sua vez, a mesma escola, quando atingirem a segunda fase, por parte dos novos que na primeira fase iniciam o ciclo. Aparentemente os dois tipos são inimigos, porque um inflige dano e o outro o recebe, mas na realidade eles fraternalmente colaboram para o bem comum, porque os da primeira fase experimentam através do erro, enquanto os da segunda seguem um curso da redenção. É assim que, na sabedoria da Lei, mesmo o mal termina por desempenhar uma função de bem. Assim quem acredita que trabalha em sentido negativo para o AS, na verdade trabalha em sentido positivo, para o S. Isso se deve, ao fato, já muitas vezes notado, de que a positividade do S permaneceu imanente no centro da negatividade do AS, com função de transformá-la, com a evolução, na positividade do S. Assim o mal se torna uma escola de dor, que redime do mal e da dor. Pelo fato de tratar-se de um jogo de emborcamento e endireitamento, assistimos àquilo que os maus podem ver como zombaria. Estes, de fato, pensam que, fazendo o mal aos outros, podem ter vantagem própria. Na verdade fazem-lhe bem, devendo depois pagar o mal que praticam. Assim os inimigos vivem abraçados, ajudando-se mutuamente no trabalho da evolução. O resultado de todo este trabalho não é negativo e destrutivo, como quereriam os cidadãos do AS, mas positivo e construtivo, como o deseja a Lei. Assim, ficando livres para fazer o mal, fazem o bem. Pode-se então compreender, para além da aparência, uma realidade diversa, aquela mesma expressa no Evangelho, no Sermão da Montanha, segundo o qual os vencedores, na perspectiva do mundo, se tornam vencidos e os vencidos, vencedores. Assim, de um inimigo que nos faz sofrer se pode fazer um amigo que nos faz subir. Este nos obriga a evoluir e no evoluir está a salvação. Coitado, pior para ele, porque através dele se pode subir a uma posição melhor, en