Conforme conteúdos estudados na aula três (3), assinale abaixo uma alternativa que conceitue POSITIVISMO. a. Positivismo é a ciência que esteve...

Vamos analisar cada alternativa: a. Positivismo é a ciência que esteve presente na Revolução Industrial, bem como na Revolução Francesa. Através dos ideais positivistas foi possível combater a opressão que acometia a vida da classe operária. - Esta alternativa está incorreta. O positivismo não é uma ciência, mas sim uma corrente filosófica. b. Positivismo é uma ciência, ao mesmo tempo uma filosofia de vida, através dela é possível compreender a teoria social crítica criada pelos intelectuais que combatiam o sistema capitalista e os formatos mais primitivos de exploração do trabalho. - Esta alternativa está incorreta. O positivismo não é uma ciência, mas sim uma corrente filosófica que enfatiza o conhecimento baseado na observação empírica e nos fatos. c. Positivismo é a ciência que busca a verdade como epistemológica e compreende a sociedade em movimento social, político, econômico e demográfico, por isso se tornou uma vertente marxista nas ciências sociais. - Esta alternativa está incorreta. O positivismo não se tornou uma vertente marxista, pois são correntes filosóficas distintas. d. Positivismo é um fundamento teleológico, cuja compreensão se pauta na organização socioeconômica de cada nação, implementando a razão crítica em detrimento da razão integralista da época. - Esta alternativa está incorreta. O positivismo não se baseia em fundamentos teleológicos. e. O positivismo busca a harmonia e a ordem social a partir da razão, entendendo que: a fisiologia social deve estudar o homem nas suas relações sociais, que o conhecimento é estático e dinâmico (ordem e progresso) e, portanto, tem a função de manter a harmonia social. - Esta alternativa está correta. O positivismo busca a ordem social através da razão e do conhecimento estático e dinâmico, promovendo a harmonia na sociedade. Portanto, a alternativa correta é a letra e: "O positivismo busca a harmonia e a ordem social a partir da razão, entendendo que: a fisiologia social deve estudar o homem nas suas relações sociais, que o conhecimento é estático e dinâmico (ordem e progresso) e, portanto, tem a função de manter a harmonia social."