A Cartilha do Camponês, publicada pelas Ligas Camponesas para orientar o trabalhador sobre como votar nas eleições presidenciais de 1960, revelou-se fundamental, como

A) um instrumento de formação ético-política que estimulava a participação dos camponeses nas atividades públicas municipais, estaduais e federais, na condição de vereadores e deputados.
B) um instrumento de coesão das massas trabalhadoras e camponesas que, unificadas por um discurso de cunho popular da cartilha pedagógica, conseguiram eleger seus representantes na Câmara dos Deputados Nacional.
C) um instrumento de crítica ao discurso do proprietário, que constantemente se apropriava dos referenciais e modelos cristãos para garantir e reforçar as relações sociais e o status quo.
D) um instrumento de luta social cristã, formatada dentro da perspectiva da Igreja Católica, que fortaleceu as lideranças campesinas do Nordeste, até então estigmatizadas pela pobreza e pela má-formação escolar.