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57:10 Progresso:4/5 60 MINUTOS QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL – AULA 02 – TEOLOGIA 1 As imagens são muitas vezes visões não fundame...

57:10 Progresso:4/5 60 MINUTOS QUESTIONÁRIO – HISTÓRIA DA FILOSOFIA MEDIEVAL – AULA 02 – TEOLOGIA 1 As imagens são muitas vezes visões não fundamentadas e frequentemente marcos implícitos de um entendimento que não espelham a verdadeira intelecção do período medieval. Relacione a coluna nas imagens com suas representações: I. A Época Obscura II. A Etapa Intermediária III. O Encontro de Culturas ( ) Encontro da cultura greco-romana com a semítica do Cristianismo das origens; o encontro cultural com as invasões bárbaras que destruíram o Império Romano; e encontro cultural com base na invasão árabe da Europa. ( ) A Idade Média seria uma época de ignorância e de irracionalidade. ( ) A Idade Média seria o período intermediário entre a antiguidade grega e o pensamento científico da modernidade. Selecione a alternativa correspondente: I. II. III. III. I. II. I. III. II. II. III. I. II. I. III. 1 O surgimento da imaginação científica surgiu como resposta legítima à crise, na alta Idade Média, gerada pela relação cristã com o mundo. São aspectos dessa crise: I. a ênfase exagerada dada ao tema da onipotência divina. II. a consequente destruição da ordem cósmica (a questão do infinito que coloca toda criação como um processo fundamentalmente aberto) III. a visão multifocada e direcionada ao desenvolvimento positivista e neoliberal. Está correto o que se afirma em: I e II, apenas. II, apenas. III, apenas. I e III, apenas. II e III, apenas. 1 O que vem a ser o filosofar na Idade Média Latina? I. A filosofia organicamente articulada à teologia e, de alguma maneira, sob a sua regência normativa (“subalternada” à teologia). II. A filosofia que possui o objetivo geral de desmistificar as doutrinas eclesiásticas sobre a origem do comportamento humano. III. A filosofia que retoma, pela mediação do ideal de vida filosófica renascido em terras do Islã, a tradição antiga do exercício do filosofar como fonte do mais alto prazer e da felicidade. Está correto o que se afirma em : I e II,

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