117:55 Progresso:2/10 2 HORAS ➜ Questionário II – Filosofia da Educação 2 Na História do pensamento ocidental, os gregos foram os primeiros a teor...

117:55 Progresso:2/10 2 HORAS ➜ Questionário II – Filosofia da Educação 2 Na História do pensamento ocidental, os gregos foram os primeiros a teorizar e refletir a respeito da ética. Desse modo, assinale a alternativa correta sobre a finalidade da ação ética predominante para os gregos. Os gregos defendiam que a finalidade da ação é o bem. Os gregos não acreditavam em uma boa ação. Segundo os gregos, o agir humano não busca finalidade. Para os gregos, o desiquilíbrio fundamenta o agir humano. 2 Ao longo da história, vê-se que certa concepção ontológica da ética, isto é, do fundamento originário da ética, foi abandonada e deu lugar a outra concepção ética, principalmente na contemporaneidade. Nesse contexto, assinale a alternativa correta: A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de um fundamento racional para a ética. A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste no perspectivismo sobre a noção de "bem" e "correto". A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de uma ausência de regulamentação ética sobre o humano. A principal crítica à tradição filosófica sobre a ética consiste na necessidade de um fundamento teológico. 2 Leia a seguinte passagem retirada do seu material didático: Para Nietzsche (1999) não há como fundamentar a moral racionalmente como se deu em grande parte dos esforços de compreensão ao longo da filosofia ocidental. Ou seja, a atitude moral, por assim dizer, está sempre fundamentada em uma perspectiva. Ao contrário de outro filósofo alemão, Immanuel Kant (1724-1804), que defendia a existência de condições mínimas e até universais para a regulação da ação humana (KANT, 2015), Nietzsche (1999) denuncia a ideia de uma moralidade universal; em sua perspectiva, a ação é sempre cultural e socialmente relacionada ao tempo, por isso as questões morais e éticas não indicam a existência de valores universais, mas condições de existência que variam segundo o tempo, a cultura, o espaço e a existência do