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Sobre o pensamento de Amartya Sen assinale a alternativa incorreta. Para Amartya Sen não faz sentido maximizar a utilidade/bem-estar de uma socieda...

Sobre o pensamento de Amartya Sen assinale a alternativa incorreta. Para Amartya Sen não faz sentido maximizar a utilidade/bem-estar de uma sociedade desigual e com pobreza. Para Amartya Sen a privação da pessoa pode não ser captada por escalas de prazer. Para Amartya Sen o critério de eficiência não precisa se restringir a de Pareto, com base na utilidade, pode haver outras métricas. Para Amartya Sen uma pessoa indigente, levando uma vida muito pobre, sempre estará mal em termos de utilidade. Para Amartya Sen em situações de privação por longos períodos, as vítimas reduzem seus desejos pessoais a proporções muito modestas.

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Vamos analisar cada alternativa: A) Para Amartya Sen não faz sentido maximizar a utilidade/bem-estar de uma sociedade desigual e com pobreza. - Esta afirmação está correta, pois Amartya Sen argumenta que maximizar a utilidade em uma sociedade desigual e com pobreza não é o ideal. B) Para Amartya Sen a privação da pessoa pode não ser captada por escalas de prazer. - Esta afirmação está correta, pois Sen destaca que a privação de uma pessoa pode não ser adequadamente capturada por medidas baseadas apenas em prazer. C) Para Amartya Sen o critério de eficiência não precisa se restringir a de Pareto, com base na utilidade, pode haver outras métricas. - Esta afirmação está correta, pois Sen argumenta que o critério de eficiência não precisa se limitar ao critério de Pareto e que outras métricas podem ser consideradas. D) Para Amartya Sen uma pessoa indigente, levando uma vida muito pobre, sempre estará mal em termos de utilidade. - Esta afirmação está correta, pois Sen enfatiza que uma pessoa em extrema pobreza sempre estará em uma situação de mal-estar em termos de utilidade. E) Para Amartya Sen em situações de privação por longos períodos, as vítimas reduzem seus desejos pessoais a proporções muito modestas. - Esta afirmação está correta, pois Sen observa que em situações de privação prolongada, as vítimas podem reduzir seus desejos pessoais a níveis muito modestos. Portanto, a alternativa incorreta é a letra A) Para Amartya Sen não faz sentido maximizar a utilidade/bem-estar de uma sociedade desigual e com pobreza.

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