"[Os mexicas] deixaram Aztlan Chicomoztoc e seus antigos governantes porque se cansaram deles. Seu sacerdote, Huitzilopochtli, thes havia dito que ...

"[Os mexicas] deixaram Aztlan Chicomoztoc e seus antigos governantes porque se cansaram deles. Seu

sacerdote, Huitzilopochtli, thes havia dito que seu deus Tetzahuiti Teot/ (uma manifestação de

Tezcatlipoca, o Espelho Fumante) havia encontrado para eles um lugar privilegiado. A finalidade era

libertar 'seu povo' da sujeição e conduzi-lo à prosperidade."

(LEON-PORTILLA, Miguel. A Mesoamérica antes de 1519. In: História da América Latina: América Latina Colonial, I. Trad. Maria Clara Cescato, ed. 2, São Paulo: Edusp & Brasilia, DF: Fundação Alexandre Gusmão, 1998. p. 37).

No trecho destacado, Miguel León-Portilla fala sobre a narrativa de migração dos mexicas/astecas para o México Central, Sobre essa narrativa, é correto afirmar que:

A

é descartado pela historiografia, que dá preferência às análises arqueológicas para conhecer a trajetória mexica/asteca.

fol desmentida após serem encontrados novos documentos que narram a história mexica.

C

é parte de uma profecia muito antiga, conhecida pelos mexicas/astecas muito antes de dominaren o Vale do México.

D

faz parte dos mitos de surgimento dos astecas, que se diferenciavam de sua história verdadeira.

E

se insere em uma tradição de pensamento que não diferencia elementos diacrônicos e miticos para narrar a história.