A ética kantiana nos leva a agir em conformidade com o bem comum e não de acordo com os nossos desejos; somos livres para dominar tais desejos. É a...

A ética kantiana nos leva a agir em conformidade com o bem comum e não de acordo com os nossos desejos; somos livres para dominar tais desejos. É a partir de uma sociedade pautada pela razão humana (a era do Iluminismo, o homem guiado pela razão) que surgem as mudanças. A ciência passa a comandar todas as áreas. Na economia, com o desenvolvimento científico, surgem as primeiras máquinas, provocando a Revolução Industrial. As fábricas substituem o trabalho artesanal, elevando a produção. Na ordem social, a burguesia surge como uma nova classe social. O poder econômico passa a deter o domínio da sociedade, deixando de lado a monarquia e o clero até então dominantes no período medieval. Na esfera estatal, o clero e a monarquia sem forças cedem espaço para o poder econômico. A ideologia dominante da Igreja Católica é também absorvida pelo poder econômico e a esfera espiritual deixa de ditar as normas de conduta aceitas no período medieval. Está no comando uma nova sociedade: a sociedade capitalista. A ética contemporânea surge a partir do novo sistema social advindo da sociedade moderna e contemplado por progressos técnico-científicos que, se por um lado trouxeram desenvolvimento às forças produtivas, por outro, colocaram a existência humana em jogo. Para esse novo sistema social, outro comportamento humano é exigido, outra ética torna-se necessária, no momento em que a razão passa ser direcionada para fins predeterminados que garantam a sobrevivência do sistema. Trata-se da razão instrumental apontada por Weber (1982) e Habermas (1988). A razão instrumental é uma técnica de dominação sobre a natureza, necessária para a sobrevivência do sistema capitalista. O homem passa de fim para meio, ou seja, é o sistema que deve prevalecer e não mais o homem.