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Questão 1/10 - Tópicos Especiais em Teoria do Conhecimento Leia o fragmento de texto a seguir: “Descartes fala sobre o corpo material naquilo que...

Questão 1/10 - Tópicos Especiais em Teoria do Conhecimento Leia o fragmento de texto a seguir: “Descartes fala sobre o corpo material naquilo que se refere a noções de fisiologia positiva, ou seja, às funções e movimentos dos órgãos, explicados por mecanismos que ele criou por dedução, certamente a partir das dissecações de animais das quais participou.” Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CHIAROTTINO, Zllia Ramozzi; FREIRE, José Jozefran. O dualismo de Descartes como princípio de sua Filosofia Natural. In Revista Estudos Avançados. São Paulo, 2013, n. 27, p. 157 – 170. De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base O dualismo de Descartes como princípio de sua Filosofia Natural, sobre o papel do estudo de Descartes no campo da anatomia é correto afirmar que: A No estudo da relação entre anatomia e funcionalidade. B Descartes evidencia que “mente” e “corpo” são elementos difusos. C Descartes se demonstrou um anatomista deficitário na sua época. D Os estudos de anatomia cartesiana fazem do filósofo um empirista, não um racionalista. E O empirismo fisiológico cartesiano faz do pensador um opositor à existência das abstrações.

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Vamos analisar cada alternativa: A) No estudo da relação entre anatomia e funcionalidade. - Esta alternativa está correta, pois Descartes abordou a relação entre anatomia e funcionalidade em seus estudos. B) Descartes evidencia que “mente” e “corpo” são elementos difusos. - Esta alternativa está incorreta, pois Descartes defendia a distinção clara entre mente e corpo, não os considerando elementos difusos. C) Descartes se demonstrou um anatomista deficitário na sua época. - Esta alternativa está incorreta, pois Descartes não foi considerado um anatomista deficitário, embora suas contribuições tenham sido mais filosóficas do que anatômicas. D) Os estudos de anatomia cartesiana fazem do filósofo um empirista, não um racionalista. - Esta alternativa está incorreta, pois Descartes era mais conhecido como racionalista do que empirista. E) O empirismo fisiológico cartesiano faz do pensador um opositor à existência das abstrações. - Esta alternativa está incorreta, pois Descartes não era um opositor à existência das abstrações. Portanto, a alternativa correta é: A) No estudo da relação entre anatomia e funcionalidade.

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