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55:53 Progresso:2/4 60 MINUTOS ENADE – HISTÓRIA ANTIGA – HISTÓRIA – 4º PERÍODO 5 A cidade-Estado clássica parece ter sido criada paralelamente pel...

55:53 Progresso:2/4 60 MINUTOS ENADE – HISTÓRIA ANTIGA – HISTÓRIA – 4º PERÍODO 5 A cidade-Estado clássica parece ter sido criada paralelamente pelos gregos e pelos etruscos e/ou romanos. No caso destes últimos, a influência grega foi inegável, embora difícil de avaliar e medir. (Ciro Flamarion S. Cardoso. A cidade-Estado antiga,1985.) Aponte quais eram as características comuns às cidadesEstados clássicas. I. Possuíam governo tripartido em assembleia, conselho e certo número de magistrados escolhidos entre os homens elegíveis. II. Os cidadãos podiam participar de forma direta no processo político. III. Havia separação entre os órgãos de governo e de justiça. As afirmativas I e II estão corretas Apenas a afirmativa III está correta. As afirmativas I e III estão corretas. Apenas a afirmativa II está correta. As afirmativas I, II e III estão corretas. 5 O fenômeno migratório também produz etnicidade, palavra-chave nas análises de sistemas interétnicos amplamente usada nas últimas décadas com implicações nas políticas de reconhecimento (inclusive aquelas associadas ao multiculturalismo e aos direitos de minorias). A delimitação teórica agrega a identidade (e seus aspectos subjetivos) e a noção de fronteira (social) que delimita o pertencimento a um grupo ou comunidade. Na prática, são enfatizados discernimentos sobre a simbólica da diferença cultural e os valores que orientam comportamentos. Fonte: SEYFERTH, Giralda. A dimensão cultural da imigração. Rev. bras. Ci. Soc., São Paulo , v. 26, n. 77, p. 47-62, Oct. 2011. Considerando o texto, analise as asserções a seguir. I. A noção de diferença cultural, no caso da imigração, remete às ideologias de pertencimento e seus usos, inclusive políticos, diante das situações de desigualdade no âmbito do Estado-nação. II. Cultura e etnicidade são conceitos que estão entrelaçados, o que põe em evidência a diferença (em relação aos “outros”) e o embasamento da identidade. III. A etnicidade é um fenômeno empiricamente muito variado, mas as abordagens mais instrumentais
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