Qual das alternativas a seguir não está correta segundo o proposto Manifesto dos Pioneiro da Escola Nova? a. O Estado deveria garantir os princípios de laicidade, gratuidade e obrigatoriedade do ensino. b. A família e o Estado deveriam atuar de forma colaborativa na promoção da educação. c. O Estado deveria assumir papel central na promoção da educação. d. O manifesto mantinha uma postura tradicional, ao propor um ensino baseado em conteúdos teóricos que deveriam ser memorizados, e dando ênfase à figura autoritária do professor. e. A educação deveria deixar de ser um privilégio dos que tinham melhores condições econômicas para se tornar um direito de todo indivíduo.
Respostas
Ed 
há 8 meses
Para responder à sua pergunta, vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao que propõe o Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova, que defende uma educação mais progressista e voltada para o desenvolvimento integral do aluno. a) O Estado deveria garantir os princípios de laicidade, gratuidade e obrigatoriedade do ensino. - Esta afirmação está correta, pois o manifesto defende esses princípios. b) A família e o Estado deveriam atuar de forma colaborativa na promoção da educação. - Esta afirmação também está correta, refletindo a visão colaborativa proposta pelo manifesto. c) O Estado deveria assumir papel central na promoção da educação. - Esta afirmação é correta, já que o manifesto defende um papel ativo do Estado na educação. d) O manifesto mantinha uma postura tradicional, ao propor um ensino baseado em conteúdos teóricos que deveriam ser memorizados, e dando ênfase à figura autoritária do professor. - Esta afirmação está incorreta, pois o Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova critica a abordagem tradicional e autoritária da educação. e) A educação deveria deixar de ser um privilégio dos que tinham melhores condições econômicas para se tornar um direito de todo indivíduo. - Esta afirmação está correta e é um dos princípios defendidos pelo manifesto. Portanto, a alternativa que não está correta segundo o proposto no Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova é: d).
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Ed
há 2 anos
Analisando as alternativas, a opção que não está correta segundo o proposto no Manifesto dos Pioneiros da Escola Nova é: c. O Estado deveria assumir papel central na promoção da educação.
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Sobre a influência do ideário positivista no início da República, podemos afirmar:
Resposta Selecionada: b. O papel feminino como mãe e cuidadora passou a ser visto como adequado ao exercício do magistério, especialmente para a Educação Infantil e as primeiras letras.
a. Ficou circunscrita à política e à defesa nacional, sendo que, no campo educacional, as bases lançadas no período imperial continuaram a caracterizar o ensino no país.
b. O papel feminino como mãe e cuidadora passou a ser visto como adequado ao exercício do magistério, especialmente para a Educação Infantil e as primeiras letras.
c. Alinhava-se aos ideais das elites agrárias, sendo favoráveis à escravidão.
d. Considerava que o culto aos heróis nacionais era antiquado.
e. Criou o programa de disciplinas que seriam aplicadas em todas as escolas brasileiras.
Sobre as Escolas Normais, não podemos afirmar:
Resposta Selecionada: d. Foram muito incentivadas no período imperial, com muitas Escolas Normais criadas por decretos imperiais.
a. Destinavam-se à formação de professores e foram criadas inicialmente no período imperial, ainda que de maneira muito frágil, pois a instrução básica fora confiada às províncias, que muitas vezes tinham recursos escassos para a educação.
b. Inicialmente eram frequentadas apenas por homens, mas com as mudanças que ocorreram no início do século XIX progressivamente passaram a admitir mulheres, que poderiam levar suas acompanhantes às aulas.
c. Os cursos noturnos e a consideração de que não seriam um ambiente adequado a mulheres dificultaram inicialmente o acesso feminino à profissão docente.
d. Foram muito incentivadas no período imperial, com muitas Escolas Normais criadas por decretos imperiais.
e. Podiam ser públicas ou privadas, havendo Escolas Normais privadas com cursos gratuitos.
Na passagem do século XIX ao XX, as elites econômicas brasileiras estavam atentas às inovações na educação que ocorriam na Europa e nos Estados Unidos. Sobre isso, podemos afirmar:
Resposta Selecionada: a. A instituição dos primeiros jardins de infância no Brasil foi inspirada pelo pensamento de Johann H. Pestalozzi, Friedrich Froebel e Marie Pape-Carpantier. Esses locais de desenvolvimento infantil foram baseados no método intuitivo.
a. A instituição dos primeiros jardins de infância no Brasil foi inspirada pelo pensamento de Johann H. Pestalozzi, Friedrich Froebel e Marie Pape-Carpantier. Esses locais de desenvolvimento infantil foram baseados no método intuitivo.
b. As creches, que atendiam crianças menores de três anos, também eram inspiradas no pensamento de grandes pedagogos do momento, tinham função de desenvolver física e mentalmente as crianças pequenas, além de se configurarem como direitos dos trabalhadores, permitindo que os pais (inclusive as mães) pudessem trabalhar fora de casa e ter quem cuidasse das crianças.
c. Diferentes escolas foram criadas a partir de correntes pedagógicas em voga no exterior, porém a maioria foi proibida de atuar por imposição do Estado que pretendia normatizar o ensino no país.
d. As universidades brasileiras no século XIX apresentavam grande influência europeia devido à vinda de professores estrangeiros.
e. Os jardins de infância tinham sido criados no Brasil sem qualquer influência do pensamento de autores estrangeiros sobre educação.
Sobre as reformas realizadas na Primeira República, podemos afirmar:
Resposta Selecionada: b. Benjamin Constant estabeleceu em sua reforma de 1890 que o Ginásio Nacional (antigo Colégio Dom Pedro II) seria o modelo a ser seguido pelas instituições que oferecessem o ensino secundário em todo o país, também estabeleceu os exames de madureza, para atestar a conclusão do ensino secundário.
a. Foram desenvolvidas de forma progressiva, sendo que a cada novo governo eram realizadas intervenções no ensino de forma a continuar as ações anteriores e aprofundar as resoluções dos problemas enfrentados.
b. Benjamin Constant estabeleceu em sua reforma de 1890 que o Ginásio Nacional (antigo Colégio Dom Pedro II) seria o modelo a ser seguido pelas instituições que oferecessem o ensino secundário em todo o país, também estabeleceu os exames de madureza, para atestar a conclusão do ensino secundário.
c. A reforma Rivadávia da Cunha Correia, de 1915, fortaleceu a participação do Estado na educação nacional, desestimulando as instituições privadas de ensino, sobretudo as escolas internacionais e confessionais.
d. Como o analfabetismo era um dos grandes problemas nacionais e empecilho ao exercício da cidadania por parcela significativa da população (analfabetos não podiam votar), o Governo Federal ficou incumbido exclusivamente de atuar no ensino primário, ficando o secundário e superior a cargo dos municípios e das províncias.
e. As Escolas Normais tentaram garantir maior prestígio à profissão docente, estimulando o ingresso de profissionais originalmente de outras áreas.
Sobre as reivindicações feministas, não podemos citar:
Resposta Selecionada: d. Apesar de lutarem pelo direito ao voto, não reivindicavam a participação feminina no mercado de trabalho.
a. Desejavam acesso feminino à educação como forma de desenvolvimento pessoal e profissional. Nesse sentido é importante ressaltar o nome “Liga para a Emancipação Intelectual da Mulher”, instituição criada por Bertha Lutz e Maria Lacerda de Moura, em 1919.
b. Desejavam maior participação política feminina com o direito ao voto e a possibilidade de lutar por seus direitos.
c. Maria Lacerda de Moura considerava que as mulheres não se encontravam em igualdade intelectual com os homens porque lhes foi negado o direito à educação, mas que não havia justificativas naturais para essa desigualdade. Dessa forma, uma vez que as mulheres recebessem a mesma instrução se desenvolveriam como os homens e por isso o acesso à educação era fundamental na luta feminista.
d. Apesar de lutarem pelo direito ao voto, não reivindicavam a participação feminina no mercado de trabalho.
e. A luta feminista poderia se associar a outras pautas, como a luta dos anarquistas.
Sobre o higienismo e a eugenia, podemos afirmar:
Resposta Selecionada: c. Eugenia e higienismo andavam juntos nas ações do Estado brasileiro, especialmente a partir do Governo Vargas, na década de 1930. Ambos tinham a preocupação de promover uma sociedade mais sadia, sendo que a eugenia no Brasil assumiu, normalmente, um caráter positivo, de seleção das características que deveriam ser perpetuadas na população, incentivando cuidados com a saúde e certos arranjos de casamento que resultariam em descendentes mais “desenvolvidos”.
a. Higienismo e eugenia não apresentam relação entre si no Brasil, já que o primeiro desejava promover atitudes pessoais e reformas urbanas e sanitárias visando enfrentar as inúmeras doenças que afligiam a população e o segundo buscava desenvolver uma “raça” aprimorada na população brasileira.
b. O higienismo se relacionava às políticas públicas, enquanto a eugenia era adotada em grupos particulares, em associações civis.
c. Eugenia e higienismo andavam juntos nas ações do Estado brasileiro, especialmente a partir do Governo Vargas, na década de 1930. Ambos tinham a preocupação de promover uma sociedade mais sadia, sendo que a eugenia no Brasil assumiu, normalmente, um caráter positivo, de seleção das características que deveriam ser perpetuadas na população, incentivando cuidados com a saúde e certos arranjos de casamento que resultariam em descendentes mais “desenvolvidos”.
d. Apesar da eugenia ser mencionada nas Constituições de 1934 e 1937, sua influência era bastante restrita a grupos políticos de influência alemã.
e. A Reforma de Pereira Passos e a vacinação da população durante a primeira república não se relacionam ao higienismo.
Sobre as políticas educacionais durante o Governo Vargas, não podemos afirmar:
Resposta Selecionada: e. Com a presença obrigatória no ensino secundário, o curso se tornou menos elitista, dando a todos os alunos condições iguais de formação, reduzindo as aulas complementares/particulares bancadas pelos alunos de famílias mais abastadas.
a. Em 1931 foi criado o Ministério da Educação e Saúde, reforçando o vínculo entre essas duas áreas que marcaria o Governo Vargas, com influência da eugenia, valorizando a educação física e atitudes higienistas nas escolas.
b. Francisco Campos e Gustavo Capanema foram ministros da educação que empreenderam importantes reformas no ensino brasileiro naquele momento.
c. Em 1931 foi criado o Estatuto da Universidade Brasileira, definindo que as universidades teriam cursos de sentido utilitário e de conhecimentos desinteressados.
d. A partir de 1931, o ensino secundário, com duração de sete anos, passa a ser dividido em dois ciclos (fundamental e complementar), sendo que os dois últimos anos do secundário (complementar) eram divididos em três opções relacionadas ao curso superior que o aluno pretendia cursar.
e. Com a presença obrigatória no ensino secundário, o curso se tornou menos elitista, dando a todos os alunos condições iguais de formação, reduzindo as aulas complementares/particulares bancadas pelos alunos de famílias mais abastadas.
Fez parte das Reformas de Gustavo Capanema:
Resposta Selecionada: d. Ensino secundário de sete anos, dividido em ginásio (quatro anos) e colegial (três anos).
a. Fim das posturas de promoção do nacionalismo nas escolas.
b. Incentivo ao ensino técnico e comercial voltado às classes menos favorecidas.
c. Incorporação de relatórios de agências norte-americanas identificando as falhas no ensino nacional como referências nas reformas durante sua gestão a frente do Ministério da Educação e da Saúde.
d. Ensino secundário de sete anos, dividido em ginásio (quatro anos) e colegial (três anos).
e. Realização de consulta à sociedade para propor mudanças nas escolas em todo o país.
Em 1942, Gustavo Capanema reformou o secundário, que seria dividido em dois ciclos: ginásio e colegial.
Qual das alternativas a seguir não está correta segundo o proposto Manifesto dos Pioneiro da Escola Nova?
a. A educação deveria deixar de ser um privilégio dos que tinham melhores condições econômicas para se tornar um direito de todo indivíduo.
b. O Estado deveria assumir papel central na promoção da educação.
c. A família e o Estado deveriam atuar de forma colaborativa na promoção da educação.
d. O manifesto mantinha uma postura tradicional, ao propor um ensino baseado em conteúdos teóricos que deveriam ser memorizados, e dando ênfase à figura autoritária do professor.
e. O Estado deveria garantir os princípios de laicidade, gratuidade e obrigatoriedade do ensino.
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