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História Moderna

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Em 1790, os jornais dedicados à moda apresentaram um 'traje estilo Constituição' para as mulheres, que, em 1792, se tornou o chamado 'traje estilo igualdade com um toucado muito em moda entre as republicanas'. Segundo o Journal de Ia Mode et du Goat (Jornal da Moda e do Gosto), a 'grande dama' de 1790 veste 'cores listradas estilo nação', e a 'mulher patriota' usa 'tecido de cor azul-rei com chapéu de feltro negro, fita do chapéu e roseta tricolores'. A moda masculina não se definiu de imediato com tanta clareza, mas a indumentária logo se transformou num sistema semiótico intensamente carregado. Os mais íntimos objetos trazem a marca do ardor revolucionário. A Liberdade, a Igualdade, a Prosperidade, a Vitória, sob a forma de jovens deusas encantadoras, enfeitam os espaços privados da burguesia republicana. Mesmo os alfaiates ou os sapateiros mais pobres ostentam nas paredes os calendários revolucionários com o novo sistema de datação e as inevitáveis vinhetas republicanas. Considerando o texto apresentado e a abordagem da autora ao tratar do vestuário para mulheres e homens, analise as sentenças a seguir.
I- A autora do texto vincula o fenômeno da moda à classe burguesa republicana.
II- Durante a Revolução Francesa, os valores públicos ocuparam espaços habituais da vida privada.
III- É destacado o significado político, ligado à Revolução, de itens do vestuário e de objetos domésticos.
É correto o que se afirma em:

A I e II, apenas.
B I, II e III.
C II e III, apenas.
D III, apenas.

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Vamos analisar cada afirmativa: I- A autora do texto vincula o fenômeno da moda à classe burguesa republicana. Verdadeiro, o texto menciona que a moda durante a Revolução Francesa estava associada à classe burguesa republicana, o que indica uma ligação entre o fenômeno da moda e essa classe social. II- Durante a Revolução Francesa, os valores públicos ocuparam espaços habituais da vida privada. Verdadeiro, o texto destaca que durante a Revolução Francesa, valores públicos como Liberdade, Igualdade, Prosperidade e Vitória eram representados até mesmo nos espaços privados, como nos objetos e vestuários do dia a dia. III- É destacado o significado político, ligado à Revolução, de itens do vestuário e de objetos domésticos. Verdadeiro, o texto ressalta que durante a Revolução Francesa, itens do vestuário e objetos domésticos carregavam um significado político ligado aos ideais revolucionários. Portanto, todas as afirmativas estão corretas. A alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: B) I, II e III.

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No início do século XIII, com a assinatura da Magna Carta, o poder real ficou limitado pela autoridade dos senhores feudais e sob o controle de um conselho de nobres. Somente como decorrência de conflitos dinásticos que dividiram e enfraqueceram a nobreza no final do século XV e começo do século XVI consolida-se o poder real e se limita à atuação do conselho dos nobres. O rei escolhido no final dos embates foi Henrique VII. Com seu filho, Henrique VIII, o Absolutismo se consolida na Inglaterra. Quanto ao processo de consolidação do Absolutismo na Inglaterra, analise as sentenças a seguir:

I- Henrique VIII consolidou seu poder com a ajuda do Papa.
II- Para consolidar seu poder, o rei criou uma igreja nacional.
III- O anglicanismo de Henrique VIII tinha funções eminentemente políticas.
IV- Henrique VIII proibiu todos os ritos católicos, perseguindo-os.

Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença I está correta.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D As sentenças II e III estão corretas.

Lutero, ao publicar as noventa e cinco teses, questionava muitos preceitos do catolicismo. Entre os anos de 1517 e 1521, Lutero envolveu-se em discussões com a Igreja. Sobre Lutero e esse contexto histórico, analise as afirmativas a seguir:

I- O conflito teve enfrentamentos iniciais sobre divergências teológicas, mas adquiriu um significado político, que envolveu nobres, religiosos e burgueses.
II- Foi a grande transformação religiosa da época moderna, pois rompeu a unidade do Cristianismo no Ocidente.
III- Lutero foi acolhido por parte da nobreza alemã, que simpatizava com suas ideias e refugiou-se no castelo de Wartburg.
IV- Lutero dedicou-se à tradução da Bíblia do latim para o alemão, e a desenvolver os princípios da nova religião.
V- Revoltado com a venda de indulgências realizada pelo dominicano João Tetzel, Lutero escreveu um documento com noventa e cinco pontos, criticando a Igreja e o próprio Papa.

Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a afirmativa V está correta.
B Somente a afirmativa III está correta.
C Somente a afirmativa I está correta.
D Apenas as afirmativas I, II, III, IV e V estão corretas.

O calvinismo é uma doutrina religiosa criada por João Calvino, em 1536. Surgiu na França e na Suíça e, com o tempo, espalhou-se por diversas regiões do norte da Europa. O calvinismo se baseava em uma percepção extremamente severa da graça divina e induzindo o fiel a seguir um ascetismo religioso muito rígido. Sobre o calvinismo, analise as afirmativas a seguir:

I- O calvinismo defendia a predestinação, ou seja, que a salvação já foi determinada por Deus.
II- O Calvinismo eliminou a magia do mundo, tudo de que o fiel dispunha para viver era o estritamente material, não poderia contar com nenhum recurso sobrenatural.
III- Os calvinistas adotaram uma ética pessoal tão rígida quanto a sua visão de Deus. Vestiam-se com extrema sobriedade, renunciavam a qualquer luxo e ostentação.
IV- Os calvinistas ostentavam riqueza para mostrar que eram os predestinados, e não consideravam o prazer e a diversão como pecados.

Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente afirmativa I está correta.
B Somente afirmativa IV está correta.
C As afirmativas I, II e III estão corretas.
D As afirmativas I, III e IV estão corretas.

Estudar História Moderna não é uma tarefa simples. É um período que marcou a transformação da cultura e da sociedade medieval, para que hoje conheçamos a Idade Moderna, que só poderá ser bem entendida se conhecermos esses dois períodos que ela delimita. Sobre a importância da ideia da razão para a constituição da modernidade, analisa as sentenças a seguir:

I- A razão foi um dos eixos norteadores de todas as atitudes dos homens e mulheres da era moderna.
II- As primeiras manifestações do racionalismo moderno ocorreram dentro do pensamento religioso, a partir dos séculos XII e XIII.
III- O racionalismo deu origem a um método completamente racional e experimental de investigação da natureza: a ciência.

Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença II está correta.
B Somente a sentença I está correta.
C Somente a sentença III está correta.
D As sentenças I, II e III estão corretas.

É proibido matar e, portanto, todos os assassinos são punidos, a não ser que o façam em larga escala e ao som das trombetas” e “Não concordo com uma única palavra do que dizeis, mas defenderei até a morte o direito de dizê-la" são frases de um dos filósofos iluministas mais conhecidos, caracterizado por frases sarcásticas e irreverentes.

Sobre esse filósofo, assinale a alternativa CORRETA:

A Descartes.
B Voltaire.
C John Locke.
D Montesquieu.

A sociedade europeia passou por fortes transformações, dentre elas o ressurgimento do comércio. Essa mudança teve um grande impacto social.

Sobre esse impacto, assinale a alternativa CORRETA:

A Os grandes senhores feudais passaram a incorporar os domínios de seus vizinhos, num longo processo de unificação política.
B Houve o surgimento de grandes proprietários de terras, que utilizavam a força para obter as suas conquistas.
C Houve um grande movimento separatista em que os senhores feudais dividiram as suas propriedades.
D Houve um grande movimento unificador em que o clero se uniu aos senhores feudais.

No século XVIII houve várias mudanças no campo da política, da produção econômica e do pensamento filosófico, entre outros. Do ponto de vista filosófico, o período é conhecido como Iluminismo ou século das luzes, em função da crença no potencial da razão para resolver os problemas da humanidade. No que concerne aos pensadores do Iluminismo, analise as afirmativas a seguir:

I- Immanuel Kant exigia que cada indivíduo tivesse a ousadia de fazer uso do seu próprio entendimento diante das coisas e de agir com total responsabilidade.
II- Jean-Jacques Rousseau afirmava que a sociedade só funcionaria adequadamente se o Contrato Social, estabelecido entre os indivíduos, fosse regido por uma inteligência superior, que não estivesse sujeita a interesses particulares, mas pudesse prevalecer sobre todos.
III- Montesquieu julgava que o Estado deve ser dividido em três poderes: Executivo, Legislativo e Judiciário, e que as decisões do primeiro devem prevalecer sobre as dos demais.

Agora, assinale a alternativa CORRETA:

A As afirmativas I e II estão corretas.
B Somente a afirmativa II está correta.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.

heliocêntrico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Foi desenvolvido pelo astrônomo Nicolau Copérnico, em sua obra De Revolutionibus Orbium Cœlestium, publicada em 1543.
( ) Estava de acordo com as teorias do grego Ptolomeu, publicadas na Antiguidade.
( ) É a teoria astronômica mais aceita hoje, porque estabelece que o Sol está imóvel no centro do universo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - F - V.
B V - F - V.
C F - V - F.
D V - F - F.

Sabendo que esse alvará representa a etapa final dos pedidos formais de mercês ao rei português, o registro da mercê, e considerando o problema da hierarquização social na época moderna, analise as sentenças a seguir.
I- Infere-se do documento que uma das formas de diferenciação social estava condicionada à prestação de serviços a Sua Majestade na defesa, conquista e propagação da fé cristã em seu império.
II- O alvará de lembrança da promessa de mercê evidencia que a busca dos sujeitos históricos por patentes militares, títulos nobiliárquicos e cargos na governança era uma forma de mobilidade social.
III- A procedência familiar, que é mencionada no alvará, apresentava-se como importante elemento no processo de avaliação da concessão de mercês aos sujeitos requerentes.
É correto o que se afirma em:

A III, apenas.
B II e III, apenas.
C I e II, apenas.
D I, II e III.