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7. Os textos sagrados sempre foram motivo de curiosidade e interesse. Contudo, seu estudo de forma mais analítica se deu em meados do século XVIII. Antes disso, outras análises foram realizadas, dentre elas se encontra a de Papias. Sobre as observações realizadas por Papias, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Obteve a confirmação de que Marcos era realmente seguidor de Jesus. ( ) Observou que Mateus foi escrito em um estilo hebraico e que Marcos não era um seguidor de Jesus, mas sim de Pedro. ( ) Concluiu que Mateus foi escrito antes de Marcos. ( ) Concluiu que o Evangelho de Marcos era uma interpretação (ou talvez tradução) da pregação de Pedro. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - V - F.
B F - F - V - V.
C V - V - F - F.
D F - V - F - V.

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Vamos analisar cada afirmação sobre as observações realizadas por Papias: ( ) Obteve a confirmação de que Marcos era realmente seguidor de Jesus. Falso (F). Papias não forneceu informações que confirmassem que Marcos era seguidor de Jesus. ( ) Observou que Mateus foi escrito em um estilo hebraico e que Marcos não era um seguidor de Jesus, mas sim de Pedro. Falso (F). Não há registros de que Papias tenha feito essa observação. ( ) Concluiu que Mateus foi escrito antes de Marcos. Verdadeiro (V). Papias afirmou que Mateus foi escrito antes de Marcos. ( ) Concluiu que o Evangelho de Marcos era uma interpretação (ou talvez tradução) da pregação de Pedro. Verdadeiro (V). Papias mencionou que Marcos escreveu seu Evangelho baseado nas palavras de Pedro. Portanto, a sequência correta é V - F - V - F, correspondente à alternativa A.

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1. Há inúmeros objetos de estudo que os exegetas ou estudiosos utilizam para analisar as escrituras, por exemplo: entender sua origem, sua ordem, sua data, a conexão e até mesmo o local onde foi escrito. Considerando os estudos feitos sobre os Evangelhos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Há indícios de que o evangelho foi escrito em Antioquia, cidade formada por Judeus com língua predominantemente Hebraica. ( ) A teoria da dependência corresponde à importância dos textos de Marcos para a formação do Evangelho de Mateus. ( ) O Evangelho de Mateus foi escrito possivelmente nos anos de 50 e 55. ( ) Acredita-se que o Evangelho de Mateus tenha sido escrito por volta de 55 e 60 d. C. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - F - F - V.
B F - V - F - V.
C F - F - F - V.
D V - V - V - F.

2. A Palestina é conhecida por ser a região que o povo Hebreu denominava de Canaã, ou seja, a Terra Prometida. Na Palestina, foram escritos os livros do Novo Testamento, por volta dos séculos I e II. No tempo de Jesus, existiam três grandes festas: a Páscoa, a festa de Pentecostes e a Festa das Tendas. Sobre a três festas que aconteciam no tempo de Jesus, analise as sentenças a seguir: I- Na festa da Páscoa se comemorava a passagem do povo pelo deserto, saindo da escravidão no Egito para a libertação. II- Na festa de Pentecostes se comemorava a renovação da Aliança de Deus com seu povo escolhido no Monte Sinai. III- A festa das Tendas fazia lembrança dos antepassados no período da fuga do Egito. IV- Na festa de Pentecostes se comemorava a passagem do povo pelo deserto, saindo da escravidão no Egito para a libertação. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C Somente a sentença IV está correta.
D As sentenças III e IV estão corretas.

3. Os quatro evangelhos são Mateus, Marcos, Lucas e João. São livros, os primeiros do Novo Testamento, que contam a vida de Jesus, principalmente os três últimos anos da sua vida, o tempo do seu ministério e aquilo que ele anunciou: a Boa Nova. Sobre o evangelho que narra os nascimentos de João Batista e Jesus, assinale a alternativa CORRETA:

A Mateus.
B Lucas.
C Marcos.
D João.

4. O Evangelho de Marcos antecede o Evangelho de Mateus e se apresenta na forma de uma narrativa que, por vezes, desconsidera muitos detalhes de eventos. Neste Evangelho encontramos um objetivo principal: a centralidade da figura de Jesus como o Filho de Deus que veio ao mundo sofrer a cruz para expiar os pecados da humanidade. Sobre as características desse Evangelho, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) O Evangelho de Marcos tem como centro de suas narrativas descrever as maiores benfeitorias de Jesus. ( ) Apresenta um paradoxo de Jesus, que ao mesmo tempo é triunfante e hostilizado. ( ) O Jesus triunfante é definido pela sua rejeição entre os homens. ( ) Marcos apresenta o plano de salvação através do ensinamento de Jesus em vez de suas próprias declarações. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A V - V - V - V.
B F - F - F - V.
C V - F - F - F.
D F - V - F - V.

5. Nos primeiros séculos, o judaísmo não se resumia a um conjunto de crenças, mas abarcava diferentes divisões. As tradições judaicas compuseram grande parte das escrituras bíblicas, possuindo fundamento em sua cultura e forma de organização da época, que era responsável pelo cenário político, social e econômico do período. Esses grupos interferiam diretamente na manutenção da hierarquia social da época. Sobre a interferência desses grupos na organização social da época, assinale a alternativa CORRETA:

A O povo judeu nunca foi definido de forma hierárquica, não havendo diferenciação pelo seu pertencimento a determinada classe, mas, sim, sendo definido por seus arrependimentos e ensinamentos de Jesus.
B Na hierarquia social da época, os judeus de nascimento se encontravam abaixo dos sumos sacerdotes, que eram considerados puros e santos.
C Tanto no Antigo Testamento como no Novo Testamento, os judeus eram organizados de forma homogênea, não havendo diferenciação quanto à organização social.
D Os convertidos pelo judaísmo se encontravam em último lugar, juntamente àqueles que não eram judeus.

6. Sinóticos é a denominação dada aos Evangelhos de Mateus, Lucas e Marcos. O nome consiste na visão comum apresentada entre eles sobre a vida de Jesus. Todavia, apesar das suas semelhanças, existem diferenças relevantes entre eles, que fundamentaram a elaboração de teorias a esse respeito. Sobre as teorias dos Evangelhos sinóticos, analise as sentenças a seguir: I- Nenhuma das teorias defende a incomunicabilidade dos Evangelhos e autonomia exclusiva. II- Uma das teorias refere-se à existência de um Evangelho primitivo que antecedeu os demais. III- A teoria mais utilizada é a teoria das duas fontes. IV- A teoria da dependência mútua é a teoria mais utilizada. Assinale a alternativa CORRETA:

A As sentenças I, II e IV estão corretas.
B As sentenças I, II e III estão corretas.
C Somente a sentença IV está correta.
D As sentenças III e IV estão corretas.