Ed
há 7 meses
Vamos analisar cada uma das alternativas à luz do pensamento de Santo Agostinho sobre a graça e a liberdade humana: A. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana. - Essa afirmação é problemática, pois Agostinho acredita que o mal é resultado da vontade humana, mesmo que a graça ajude a superá-lo. B. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça. - Essa alternativa não reflete a visão agostiniana, que enfatiza a responsabilidade humana nas ações. C. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma. - Essa afirmação sugere uma visão determinista que não se alinha com a ideia de livre-arbítrio de Agostinho. D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral. - Novamente, essa alternativa não se alinha com a visão de Agostinho, que defende a liberdade humana na escolha do bem ou do mal. E. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. - Esta alternativa reflete a ideia de que, apesar da tendência humana ao mal, a graça divina é um presente que possibilita ao homem escolher o bem. Diante dessa análise, a alternativa correta é: E. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal.
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Ed
há 2 anos
Neste enunciado, podemos identificar a visão de Agostinho sobre a graça divina e a vontade humana. Agostinho acreditava que a graça de Deus era essencial para que o homem pudesse se libertar do pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surgia da vontade humana, mas sim da ausência de bem. Analisando as alternativas: A. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana. - Esta alternativa reflete a visão de Agostinho e está correta. B. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça. - Esta alternativa não condiz com a visão de Agostinho. C. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma. - Esta alternativa não está alinhada com o pensamento de Agostinho. D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral. - Esta alternativa não representa a visão de Agostinho. E. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o mal. - Esta alternativa não reflete corretamente a visão de Agostinho. Portanto, a alternativa correta é: A. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana.
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