Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas.
II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico.
III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum.
IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental.
V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa.
Estão corretas apenas as afirmativas:
II, III e IV
I e II
I, III e V
I e V
I, III e IV
A II, III e IV
B I e II
C I, III e V
D I e V
E I, III e IV
I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas.
II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico.
III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum.
IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental.
V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa.
Estão corretas apenas as afirmativas:
II, III e IV
I e II
I, III e V
I e V
I, III e IV
A II, III e IV
B I e II
C I, III e V
D I e V
E I, III e IV
Respostas
Ed 
há 5 meses
Vamos analisar cada afirmativa: I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas. Verdadeiro, Foucault discute como a disciplina está relacionada ao controle e à hierarquia nas sociedades. II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico. Verdadeiro, a disciplina envolve métodos sistemáticos de investigação. III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum. Falso, a ciência vai além do senso comum, utilizando métodos rigorosos para validar e sistematizar o conhecimento. IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental. Falso, o termo "ciência" tem raízes mais complexas e não pode ser atribuído apenas aos romanos. V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa. Verdadeiro, Arendt discute a vida contemplativa em relação ao conhecimento e à ciência. Com base nas análises: - As afirmativas corretas são I, II e V. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: B) I e II.
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Ed
ano passado
Vamos analisar cada afirmativa: I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas. Correto. Foucault aborda a disciplina como um mecanismo de controle social que se baseia em relações hierárquicas de poder. II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico. Incorreto. A disciplina, no contexto apresentado, não se refere a um processo de investigação científica, mas sim ao controle e normalização dos corpos e comportamentos. III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum. Incorreto. A ciência vai além do conhecimento do senso comum, envolvendo métodos sistemáticos de investigação e produção de conhecimento. IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental. Incorreto. O termo "ciência" tem origens mais recentes e não foi inventado pelos romanos antigos. V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa. Incorreto. Hannah Arendt não associa a ciência à "vita contemplativa", mas sim a atividades de reflexão e ação política. Com base nas análises, as afirmativas corretas são II, III e IV. Portanto, a alternativa correta é: A) II, III e IV.
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Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O conceito de ciência busca o conhecimento dos objetos universais.
PORQUE
II. Ele se pauta pela lei e pela regularidades de valor universal.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
II. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
III. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
IV. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
V. As asserções I e II são proposições falsas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 5, Devir-índio, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. A palavra “índio” é o termo usado pelos conquistadores europeus, quando chegaram às Américas, para se referir aos autóctones.
PORQUE
II. Ser índio é uma questão de percepção ou de identificação com os antigos povos originários.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
II. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
III. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
IV. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
V. As asserções I e II são proposições falsas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. O conceito de disciplina proposto por Michel Foucault, em Vigiar e Punir (1975), refere-se às relações hierárquicas.
II. A disciplina é um processo organizado e metódico de investigação de um objeto científico.
III. A ciência é definida como a sistematização do conhecimento do senso comum.
IV. Os romanos antigos inventaram o termo ciência na cultura ocidental.
V. Hannah Arendt, em A Condição Humana (1958), entende a ciência por meio do termo vita contemplativa.
Estão corretas apenas as afirmativas:
II, III e IV
I e II
I, III e V
I e V
I, III e IV
A II, III e IV
B I e II
C I, III e V
D I e V
E I, III e IV
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 2, tema 1, Disciplina e ciência, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. O conceito de ciência busca o conhecimento dos objetos universais.
PORQUE
II. Ele se pauta pela lei e pela regularidades de valor universal.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
II. As asserões I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
III. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
IV. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
V. As asserções I e II são proposições falsas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
QUE
II. O seu estudo ensina a olhar a obra de arte como o espaço da verdade sobre o mundo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 4, O caso do racismo, de Poéticas híbridas e intertextuais, analise as seguintes afirmativas:
I. Após a abolição da escravidão, o estado brasileiro não permitiu a plena integração dos negros na sociedade.
II. O racismo estrutural é uma realidade recente no Brasil.
III. A expressão artística afro-brasileira pode ser uma fonte rica para arte nacional.
IV. Os pretos, no Brasil, têm os menores índices de qualidade de vida.
V. O racismo reforçou a cultura, a percepção e a expressão artística dos negros.
Estão corretas apenas as afirmativas:
A I, II e V
B I, III e IV
C I, III e V
D II e IV
E II, III e V
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base Rota de Aprendizagem, aula 3, tema 4, Democracia e artes, de Poéticas híbridas e intertextuais, avalie as seguintes proposições:
I. As artes e poéticas devem ouvir as vozes das minorias.
PORQUE
II. As poéticas contribuirão, ao assumirem a vocação transdisciplinar, para a reinvenção da democracia.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
I. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
II. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
III. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
IV. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
V. As asserções I e II são proposições falsas.
A As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
QUE
II. O seu estudo ensina a olhar a obra de arte como o espaço da verdade sobre o mundo.
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
A A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
B As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
C As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
D A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E As asserções I e II são proposições falsas.
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