Grátis: As chamadas Reformas religiosas abrangem diversos movimentos religiosos que ocorreram no século XVI. São eles: a) o luteranismo, o humanismo e o r... – Questões Respondidas

História das Américas

Outros

As chamadas Reformas religiosas abrangem diversos movimentos religiosos que ocorreram no século XVI. São eles:

a) o luteranismo, o humanismo e o renascimento.
b) o calvinismo, o heliocentrismo e o teocentrismo.
c) o anglicanismo, o antropocentrismo e o cristianismo.
d) o luteranismo, o calvinismo, o anglicanismo e a contrarreforma.
e) o protestantismo, as heresias, o catecismo e as indulgências.

ano passado

ano passado

Avaliação 1º Semestre 7º Ano

Avaliação 1º Semestre 7º Ano

ESTÁCIO

Respostas

Ed

ano passado

Analisando os movimentos religiosos que ocorreram no século XVI, conhecidos como Reformas Religiosas, podemos identificar os principais: a) O luteranismo, o humanismo e o renascimento - O humanismo e o renascimento foram movimentos culturais e intelectuais, não religiosos, não se encaixando nas Reformas Religiosas. b) O calvinismo, o heliocentrismo e o teocentrismo - O heliocentrismo e o teocentrismo não são movimentos religiosos, e o calvinismo é de fato um dos movimentos reformistas. c) O anglicanismo, o antropocentrismo e o cristianismo - O antropocentrismo não é um movimento religioso, e o cristianismo é a religião em si, não uma reforma específica. d) O luteranismo, o calvinismo, o anglicanismo e a contrarreforma - Correto. O luteranismo, calvinismo e anglicanismo foram movimentos reformistas, e a contrarreforma foi a resposta da Igreja Católica a essas reformas. e) O protestantismo, as heresias, o catecismo e as indulgências - Embora o protestantismo englobe algumas das reformas, as heresias, catecismo e indulgências não são movimentos reformistas. Portanto, a alternativa correta é: d) o luteranismo, o calvinismo, o anglicanismo e a contrarreforma.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Avaliação 1º Semestre 7º Ano

Avaliação 1º Semestre 7º Ano

ESTÁCIO

Mais perguntas desse material

1. EF07HI01 O termo “modernidade” refere-se ao que é atual, novo, aquilo que faz parte do tempo presente e, muitas vezes, considerado melhor e mais avançado. Modernidade é, então, algo contemporâneo que se opõem ao passado, considerado antigo e ultrapassado. Em História, porém, modernidade diz respeito à Idade Moderna, o período da História entre os séculos XVI e XVIII. Essa diferença de sentido para a palavra modernidade explica-se porque: a) os historiadores só se preocupam com o passado, então a ideia de modernidade para eles é sempre algo antigo. b) a ciência da História não se atualizou e continua usando um termo que não faz mais sentido nos dias de hoje. c) o termo “moderno” foi usado no século XVI pelos europeus para se opor ao período medieval, considerado ultrapassado. d) a Idade Moderna foi o período que rompeu com todo pensamento e tradições culturais da antiguidade greco-romana.

a) os historiadores só se preocupam com o passado, então a ideia de modernidade para eles é sempre algo antigo.
b) a ciência da História não se atualizou e continua usando um termo que não faz mais sentido nos dias de hoje.
c) o termo “moderno” foi usado no século XVI pelos europeus para se opor ao período medieval, considerado ultrapassado.
d) a Idade Moderna foi o período que rompeu com todo pensamento e tradições culturais da antiguidade greco-romana.

2. EF07HI01 “Os homens do século XVI julgavam estar vivendo em um mundo novo (moderno) [...] liberto do “obscurantismo” medieval. Nesse sentido, a Era Moderna é de fato moderna, ao menos para os que nela viveram.” SILVA, K. V. e SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos. São Paulo: Conexto, 2005. A ideia de “moderno” mencionada pelo texto refere-se: a) ao período da história da humanidade de ruptura com o passado e vivenciado por todas as sociedades e povos do planeta. b) a um conceito histórico vinculado ao pensamento ocidental e europeu do século XVI. c) à filosofia racionalista e libertária do período medieval, fortemente combatida pela Igreja. d) ao pensamento do século XVI compartilhado por diversos povos americanos e asiáticos e que influenciou profundamente a Europa Moderna.

a) ao período da história da humanidade de ruptura com o passado e vivenciado por todas as sociedades e povos do planeta.
b) a um conceito histórico vinculado ao pensamento ocidental e europeu do século XVI.
c) à filosofia racionalista e libertária do período medieval, fortemente combatida pela Igreja.
d) ao pensamento do século XVI compartilhado por diversos povos americanos e asiáticos e que influenciou profundamente a Europa Moderna.

3. EF07HI02 O termo “Novo Mundo” foi usado pela primeira vez em uma carta escrita pelo navegador Américo Vespúcio e que foi publicada com o título, em latim, Mundus Novus, em 1503. O termo referia-se às terras alcançadas por Cristóvão Colombo em 1492. O termo “Novo Mundo” significava que: a) o mundo conhecido pelos navegadores e geógrafos europeus da época incluía apenas a Europa e partes da África e da Ásia. b) a América e a África eram desconhecidas pelos europeus da época. c) o mundo conhecido na época limitava-se ao continente europeu, o “Velho Mundo”. d) os povos da América passaram a servir de modelo para a modernidade europeia.

a) o mundo conhecido pelos navegadores e geógrafos europeus da época incluía apenas a Europa e partes da África e da Ásia.
b) a América e a África eram desconhecidas pelos europeus da época.
c) o mundo conhecido na época limitava-se ao continente europeu, o “Velho Mundo”.
d) os povos da América passaram a servir de modelo para a modernidade europeia.

4. EF07HI02 A gravura abaixo é uma alegoria do século XVI chamada “Américo Vespúcio desperta a América adormecida”. O navegador segura um astrolábio e uma bandeira encimada com uma cruz. A América é representada por uma indígena nua em uma paisagem natural com animais selvagens. O título e a gravura, feita por um artista holandês no século XVI, refletem o pensamento europeu em relação os povos do Novo Mundo que pode ser interpretado como sendo a) de tolerância e interesse em conhecer os modos e costumes dos povos nativos da América. b) de surpresa e admiração recíproca entre europeus e povos nativos o que facilitou as conexões e interações entre eles. c) de indiferença aos povos americanos vistos como indolentes e selvagens pelos europeus. d) de superioridade, em que os europeus trazem conhecimentos para os povos americanos que viviam uma vida selvagem.

a) de tolerância e interesse em conhecer os modos e costumes dos povos nativos da América.
b) de surpresa e admiração recíproca entre europeus e povos nativos o que facilitou as conexões e interações entre eles.
c) de indiferença aos povos americanos vistos como indolentes e selvagens pelos europeus.
d) de superioridade, em que os europeus trazem conhecimentos para os povos americanos que viviam uma vida selvagem.

Identifique nas afirmacoes abaixo a qual civilização pré-colombiana elas se referem.
a) Eles não possuíam um império centralizado, pois organizavam-se em cidades-estado. (_____)
b) Tinham uma sociedade hierarquizada e guerreira tendo no topo o imperador e as ordens militares Guerreiros Águia e Guerreiros Jaguar. (_)
c) Sua população vivia em pequenas coletividades familiares agropastoris chamadas ayllu. (_)
d) Desenvolveram um sistema de escrita, a matemática, a astronomia e calendários. (_)
e) Adoravam Inti, o Sol e seu imperador era considerado filho do Sol. (_)
f) Criaram ilhas artificiais para cultivo chamadas chinampas. (_)
g) Em seu mercado de Tlatelolco, comerciavam alimentos, utensílios, ervas medicinais, artesanatos por meio de escambo e também usando sementes de cacau como moeda. (_)
i) Criaram um sistema de registro contábil chamado quipo, feito com cordas coloridas. (_____)

Entre os produtos cultivados nas savanas do leste africano antes da chegada dos europeus incluem-se:

a) café, feijão fradinho, pimenta malagueta, inhame e quiabo.
b) milho, maçã, uva, ervilha e arroz.
c) trigo, sorgo, oliveira, pera e abóbora.
d) mandioca, tomate, amendoim, batata e caqui.
e) cacau, algodão, milho, carambola e morango.

Sobre a escravidão na África antes da chegada dos europeus na Idade Moderna, sabemos que:

a) já existia um intenso comércio de escravos em todo continente realizado com trocas monetárias que fortaleceram a economia capitalista dos reinos africanos.
b) a escravidão era produto das guerras entre reinos e diferentes etnias do continente.
c) praticamente havia desaparecido devido a expansão do islamismo na África.
d) não existia escravidão, mas sim servidão temporária para os reis e chefes de aldeias.
e) era praticada unicamente pelos iorubás de Benim, inexistindo no resto da África.

São características do Renascimento:

a) o antropocentrismo, o individualismo e o pensamento místico.
b) o humanismo, a valorização da Idade Média e o racionalismo.
c) o teocentrismo, o universalismo e o individualismo.
d) o humanismo, a valorização da Antiguidade Clássica e o racionalismo.
e) o esoterismo, o cientificismo e a valorização da Antiguidade Oriental.

O movimento reformista liderado por Martinho Lutero defendia:

a) a fé como elemento fundamental para a salvação dos cristãos.
b) o relaxamento dos costumes dos sacerdotes e autoridades da Igreja daquela época.
c) a confissão obrigatória, o jejum e o culto aos santos e mártires.
d) o princípio da predestinação e da busca do lucro por meio do trabalho.
e) o fim dos sacramentos do batismo e da comunhão.

Sobre o contexto cultural e social na Europa e na América, século XVI, em que ocorreu o movimento das Reformas religiosas pode-se afirmar que:

a) a Europa passava por uma crise espiritual e pela ruralização da economia provocada pela Peste Negra, o que levou ao declínio do poder da Igreja.
b) o Renascimento, a difusão do pensamento humanista pela imprensa e a descoberta de civilizações na América contribuíram para uma nova visão sobre o mundo.
c) a descoberta de grandes civilizações na América causou um forte impacto nos europeus que passaram a duvidar da religião e se tornaram ateus.
d) a decadência das monarquias nacionais levou à fragmentação dos reinos e à formação de feudos e ao fim do poder da Igreja.
e) as Reformas religiosas são resultado das grandes navegações que levaram os europeus a