Assinale a definição que se encaixa ao conceito de folclore:
a) ( ) Folclore é o conjunto das criações culturais de uma comunidade, baseado nas tradições expressas dela, individual ou coletivamente, representativo de determinada identidade social.
b) ( ) Folclore é um ramo da Antropologia que estuda os fenômenos sociais urbanos, concentrando-se nos acontecimentos da vida cotidiana moderna.
c) ( ) Folclore é a ciência que se ocupa de estudar as manifestações culturais dos povos originários da América do Sul, tendo origem no começo do século XX.
d) ( ) O folclore é fruto das manifestações da cultura popular, por esse motivo, não apresenta relevância para a pesquisa científica.
a) ( ) Folclore é o conjunto das criações culturais de uma comunidade, baseado nas tradições expressas dela, individual ou coletivamente, representativo de determinada identidade social.
b) ( ) Folclore é um ramo da Antropologia que estuda os fenômenos sociais urbanos, concentrando-se nos acontecimentos da vida cotidiana moderna.
c) ( ) Folclore é a ciência que se ocupa de estudar as manifestações culturais dos povos originários da América do Sul, tendo origem no começo do século XX.
d) ( ) O folclore é fruto das manifestações da cultura popular, por esse motivo, não apresenta relevância para a pesquisa científica.
Respostas
Ed 
ano passado
Analisando as definições apresentadas: a) Folclore é o conjunto das criações culturais de uma comunidade, baseado nas tradições expressas dela, individual ou coletivamente, representativo de determinada identidade social. b) Folclore é um ramo da Antropologia que estuda os fenômenos sociais urbanos, concentrando-se nos acontecimentos da vida cotidiana moderna. c) Folclore é a ciência que se ocupa de estudar as manifestações culturais dos povos originários da América do Sul, tendo origem no começo do século XX. d) O folclore é fruto das manifestações da cultura popular, por esse motivo, não apresenta relevância para a pesquisa científica. A definição que se encaixa ao conceito de folclore é a opção a) Folclore é o conjunto das criações culturais de uma comunidade, baseado nas tradições expressas dela, individual ou coletivamente, representativo de determinada identidade social.
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Qual é o tema principal abordado no livro 'Cultura Popular Brasileira'?
A) Cultura e Patrimônio Cultural.
B) Manifestações Artísticas e Culturas Brasileiras.
C) Folclore e Tradições Brasileiras.
Sobre os elementos que compõem e as diferenciam, analise as sentenças a seguir:
I- As cantigas de roda, as canções de ninar, as adivinhações, os provérbios, os ditados populares, os contos, as fábulas e as superstições podem ser considerados cultura popular.
II- A cultura erudita é aprendida, ensinada em meio ao cotidiano imediato das pessoas e por meio da tradição da oralidade.
III- A cultura popular é compreendida pelo conjunto de produções artísticas, filosóficas e científicas.
IV- A ópera, a música clássica, a literatura universal, as esculturas, as gravuras e as pinturas podem ser consideradas exemplos da cultura erudita.
a) ( ) As sentenças II e III estão corretas.
b) ( ) Somente a sentença I está correta.
c) ( ) As sentenças I e IV estão corretas.
d) ( ) Somente a sentença II está correta.
Pode-se dizer que a decisão sobre quais seriam as capitais político-administrativas de Salvador e do Rio de Janeiro esteve relacionada com a finalidade de garantir proximidade entre os locais onde ocorriam as atividades econômicas e o trânsito dos produtos aos principais portos do país. A lógica e a dinâmica mudaram a partir da transferência da capital, da cidade do Rio de Janeiro à cidade de Brasília, no Distrito Federal, enclave do Estado de Goiás, na região Centro-Oeste. Essa mudança fez parte de um projeto que almejava deslocar a capital do país para a região considerada o centro equidistante do Brasil, além de favorecer a expansão das atividades econômicas, políticas, sociais e culturais no Oeste do país.
a) II and IV are correct.
b) II, III, and IV are correct.
c) I, III, and IV are correct.
As pesquisas arqueológicas sobre os grupos humanos que habitavam o território, que diz respeito ao Brasil, nos períodos anteriores à invenção da escrita, ainda, não são conclusivas, mas se sabe, por meio dos testes com datações, pelo Carbono 14, que as coleções de esqueletos da Lagoa Santa, no interior de Minas Gerais, datam de mais de 10 mil anos. O crânio feminino de Luzia, de, aproximadamente, 11.680 anos, e que é considerado o mais antigo das Américas, foi encontrado em Lagoa Santa, no ano de 1975, em meio às pesquisas conduzidas por uma equipe franco-brasileira. O crânio de Luzia fazia parte do acervo do Museu Nacional, no Rio de Janeiro, que, infelizmente, foi consumido no incêndio que ocorreu no ano de 2018.
a) II and IV are correct.
b) II, III, and IV are correct.
c) I, III, and IV are correct.
Como na nomenclatura de lugares; no hábito de banhos frequentes; no conhecimento das técnicas, como da cestaria, do tingimento natural; na arte plumária; na pintura corporal; na fabricação de artesanatos, a partir de sementes, de cascas, de penas, de conchas, de vimes; na presença de alimentos na gastronomia, incluindo a mandioca, o pinhão, a erva-mate, o açaí, a jabuticaba, o cupuaçu, a graviola, o caju, o buriti, a manga, dentre outros. No campo do folclore, pode-se mencionar as narrativas do Curupira, do Boitatá, da Iara, do Caramuru, do Paraguaçu, da Moema etc. Os modos de vida, os saberes e os fazeres das populações indígenas são reconhecidos, mundialmente, como as formas e as maneiras mais equilibradas e sustentáveis de convívio com a natureza, e como os melhores conhecedores e manipuladores dos recursos do ecossistema e garantidores da biodiversidade. Dito de outro modo, são as populações detentoras de saberes e de fazeres que proporcionam a reversão dos quadros de crise e de esgotamento ambiental e do sistema, com os quais nos deparamos.
Com relação aos trabalhadores negros no Brasil, pode-se afirmar que as relações escravistas variavam e ultrapassavam o mero vínculo entre senhor e escravo, permitindo uma certa independência e liberdade por parte dos escravizados. Principalmente nos centros urbanos, existiam cativos alugados para a prestação de serviços a terceiros, além dos 'escravos de ganho', os quais eram permitidos pelos senhores a prestarem serviços, como vender mercadorias, e a partir disso, cobravam destes o 'ganho', uma espécie de valor, quantia fixa sobre os lucros obtidos, que poderia ser paga por dia ou por semana.
O patrimônio cultural imaterial é dinâmico e versátil, é, constantemente, recriado pelas comunidades e pelos grupos, em função do ambiente, da interação dele com a natureza, e da própria trajetória de transmissão entre as gerações. São as comunidades, os grupos, e, em alguns casos, os indivíduos que elegem e reconhecem o que é considerado e o que faz parte integrante do próprio repertório cultural. Encontra-se, profundamente, perpassado pelas noções de memória e de identidade.
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