Vamos analisar cada uma das alternativas para identificar a correta sobre as fontes formais não escritas: a) Para que os costumes projetem efeitos no meio jurídico, basta a repetição de conduta cometida pelos indivíduos dentro de determinada sociedade. - Esta afirmação é imprecisa, pois, além da repetição, é necessário que haja a aceitação geral e a convicção de que a conduta é obrigatória. b) Os costumes podem ser classificados de acordo com lei, contrários à lei ou complementares à lei. - Essa classificação não é a mais comum ou aceita na doutrina, pois os costumes geralmente são vistos como complementares à lei, mas não se classificam dessa forma. c) São exemplos de fontes formais não escritas os costumes, a autonomia de vontade e a jurisprudência. - Esta alternativa é incorreta, pois a jurisprudência é considerada uma fonte formal escrita, não não escrita. d) Os costumes tratados como fonte do Direito são apenas aqueles com força relevante para causar efeitos no mundo do “ser”. - Esta afirmação é um pouco confusa, mas não reflete a totalidade dos costumes que podem ter efeitos jurídicos. e) Assim como ocorre com as leis, que passam a ter efeitos depois de ser aprovada, sancionada e publicada, o costume só será jurídico, aprovado, sancionado e publicado pelo Poder Público. - Esta afirmação é incorreta, pois os costumes não precisam de aprovação ou sanção do Poder Público para serem considerados jurídicos. Após essa análise, a alternativa que mais se aproxima da correta, considerando a natureza dos costumes como fontes formais não escritas, é a a), embora tenha suas limitações, é a que mais se alinha com a ideia de que a repetição de condutas é um dos elementos que pode levar à formação de um costume.