A cultura de determinado povo é reflexo de sua própria realidade, mas alienado dela, os dominados tornam-se corpos separados de suas realidades materiais e imateriais. Por isso, o colonialista se esforça em introduzir sua cultura, história, modos de socialização e produção no mundo do colonizado. Na cultura popular que foi perdida é que se encontra o germe da contestação que pode levar à libertação nacional, sinônimo de colocar o povo colonizado de volta na sua própria história.