Vamos analisar as asserções apresentadas: I. Orígenes falou de três sentidos: o corporal (somatikos), que correspondia ao sentido literal externo dos fatos; o psíquico (psyjikos), de caráter moral, que dizia respeito a todas as relações do homem com seus semelhantes; e o espiritual (pneumatikos), referente às relações entre Deus e o nome. Esta afirmação está correta, pois Orígenes de fato falou sobre esses três sentidos na interpretação das Escrituras. II. Mas o literal, conforme Orígenes, é um emblema dos mistérios divinos. Os fatos históricos são reais, mas eles devem ser reinterpretados teologicamente. Não nega, por exemplo, a historicidade do episódio de Rebeca dando água ao servo de Abraão e seus camelos (Gn 24), mas enfatiza sua espiritualização: devemos ir ao poço das Escrituras para encontrar Cristo. Esta afirmação também está correta, pois reflete a abordagem de Orígenes em relação à interpretação das Escrituras. Portanto, ambas as asserções estão corretas. A opção correta que contém ambas as asserções verdadeiras é: a) As duas asserções são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa da primeira.