Ed
ano passado
Analisando as afirmações apresentadas: a) (F) Ainda que o texto cite a figura de Lampião (“Que agradava a Lampião”), ela não está relacionada à origem do repertório cultural da região. A menção a essa personagem específica, na última estrofe, ocorre para reforçar que até ela se agradava das festas populares do Nordeste. - FALSA b) (F) Na canção, são citadas manifestações culturais de origens diversas, religiosas ou não; no entanto, o reisado e o pastoril são manifestações culturais de origem religiosa, ligadas ao período natalino. Além disso, a alternativa está inadequada, porque as manifestações culturais mencionadas são populares, e não eruditas, de modo que não funcionam como indicadoras de uma identidade erudita do povo nordestino. - FALSA c) (F) Apesar de alertar para o fato de o assédio nos transportes públicos representar um problema social, o texto não descreve o tipo de sofrimento pelo qual as vítimas passam, deixando apenas uma sugestão para o interlocutor. - FALSA d) (V) O texto incentiva as pessoas que presenciam casos de assédio a denunciá-los ao enfatizar que isso se trata de um problema coletivo, isto é, de responsabilidade de todos. Além disso, o texto reitera esse incentivo ao trazer o verbo de comando denuncie acompanhado do número de telefone do órgão que atua no combate a casos de violência contra a mulher. Ademais, a frase “Se você ignora, você faz parte do problema” também incentiva a denúncia, pois evidencia que a omissão acaba sendo um reforço para que mais crimes ocorram. - VERDADEIRA e) (F) O texto apresenta um alerta para aqueles que presenciam casos de assédio indicando que, ao se omitirem, eles também fazem parte do problema. Contudo, essa omissão não é tratada como equivalente à ação praticada pelo agressor, e sim como algo que contribui para a permanência do problema. - FALSA Portanto, a alternativa correta é: d) (V) O texto incentiva as pessoas que presenciam casos de assédio a denunciá-los ao enfatizar que isso se trata de um problema coletivo, isto é, de responsabilidade de todos.
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