Vamos analisar cada uma das alternativas: I. Quando um filósofo clarifica uma alegação, ele explica ou expressa em detalhes o significado da alegação. Verdadeiro, essa é uma definição comum de clarificação. II. A clarificação não é com frequência valiosa ou inclusive requerida, porque o significado de uma alegação tal como foi inicialmente formulada pode ser seriamente obscuro de forma que se torna difícil discuti-lo ou avaliá-lo. Falso, a clarificação é geralmente considerada valiosa e necessária, especialmente quando o significado é obscuro. III. Considere, por exemplo, a alegação de que Deus é amor. Presumivelmente, a pessoa que diz que Deus é amor pretende dizer algo que é verdadeiro, mas algumas pessoas consideram essa alegação muito confusa. Verdadeiro, essa afirmação ilustra bem a necessidade de clarificação. Agora, vamos às alternativas: a. as alternativas I, II e III estão incorretas. (Falso, I e III estão corretas) b. as alternativas I, II e III estão corretas. (Falso, II está incorreta) c. as alternativas I e III estão corretas e a alternativa II está incorreta. (Verdadeiro) d. as alternativas II e III estão corretas e a alternativa I está incorreta. (Falso, I está correta) e. as alternativas I e III estão corretas e a alternativa II está incorreta. (Verdadeiro, mas a opção c é mais precisa) Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: c) as alternativas I e III estão corretas e a alternativa II está incorreta.