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Rafael Cardoso, quando menciona:

(A) (parágrafo 1) os milhões [de africanos] que já haviam ingressado escravizados no país, critica, de modo subliminar, a política oficial de imigração, na época citada, por ter ela privilegiado consensualmente a entrada de africanos.
(B) (parágrafo 1) já sob a República, manifesta acreditar que a nova forma de governo contribuiu para maior efetividade das políticas públicas sobre o controle de imigração, tendo em vista a possibilidade de debates mais democráticos.
(C) (parágrafo 2) o crescimento da cidade de São Paulo, apresenta o único argumento a favor das imigrações ocorridas no período citado, no caso, imigração de italianos, entendendo que ela vinha embasada em consistente ideologia.
(D) (parágrafos 3 e 4) os três motivos, os dispõe em categorias e tece considerações com que justifica a terminologia adotada e fundamenta seu ponto de vista sobre o fracasso do ideal das autoridades brasileiras acerca do tipo de imigrante desejável no período citado.
(E) (parágrafo 4) um pressuposto falso, demonstra entender que mesmo os católicos, quando em situação de imigrantes na referida época, no Brasil, eram capazes de, estrategicamente, ignorar a presença de outras religiões.
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ano passado

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ano passado

Vamos analisar as alternativas uma a uma para identificar a correta em relação ao que Rafael Cardoso menciona. (A) Critica a política oficial de imigração por privilegiar a entrada de africanos. - Essa opção parece abordar uma crítica, mas não necessariamente reflete a totalidade do argumento de Cardoso. (B) Manifesta acreditar que a nova forma de governo contribuiu para maior efetividade das políticas públicas sobre o controle de imigração. - Essa opção sugere uma visão positiva sobre a República, mas não é uma crítica direta. (C) Apresenta o único argumento a favor das imigrações ocorridas, focando na imigração de italianos. - Essa afirmação parece exagerada, pois não é comum que um autor apresente apenas um argumento a favor. (D) Dispoe os três motivos em categorias e justifica a terminologia adotada, fundamentando seu ponto de vista sobre o fracasso do ideal das autoridades brasileiras. - Essa opção parece mais completa e analítica, refletindo uma crítica mais profunda. (E) Demonstra entender que mesmo os católicos, em situação de imigrantes, ignoravam a presença de outras religiões. - Essa opção parece abordar um pressuposto, mas não necessariamente reflete a crítica central de Cardoso. Após essa análise, a alternativa que melhor se alinha com a crítica e a análise proposta por Rafael Cardoso é a (D), pois aborda a categorização e a fundamentação do ponto de vista sobre o fracasso do ideal das autoridades brasileiras.

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Segmentos do texto receberam redação alternativa. A que - estando clara e correta, segundo a norma-padrão da língua - não prejudica o sentido original é:

(A) Apesar da imigração maciça [...], sempre houve debates sobre o tipo de imigrante que seria mais desejável... / Ainda que tenha havido imigração maciça [...], sempre ocorreram debates sobre que traços fundamentais deveria um imigrante exibir para que fosse considerado o tipo mais desejável.
(B) Braços para a lavoura, era o que se dizia, e uma injeção de material genético selecionado com o intuito de “melhorar a raça”. Se dizia que era “Braços para a lavoura” e uma injeção de material genético selecionado com a intenção de “melhorar a raça”.
(C) Seguindo as premissas eugênicas então em voga, acreditava-se que o sangue europeu, tido como mais forte, venceria o sangue africano e ameríndio, eliminando-os paulatinamente. Em concordância com as teorias eugênicas então em vigor, havia a crença que o sangue europeu, comprovadamente mais forte, chegaria a vencer o sangue africano e ameríndio, eliminados que seriam fatalmente.
(D) O segundo, circunstancial, é que a fonte de imigrantes na Europa foi secando antes que a demanda por trabalhadores no Brasil se esgotasse. O segundo foi fruto de uma circunstância: o Brasil teve necessidade de trabalhadores e a Europa secara a fonte de imigrantes.
(E) Seus descendentes tornaram-se brasileiros, a despeito de muito preconceito e até perseguição. / Seus descendentes converteram-se em brasileiros, despertando muito preconceito, incluído até a perseguição.

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