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Trabalho Acadêmico

Colégio Objetivo
(UFRJ/2014, com modificações) O conhecimento científico distingue-se do senso comum sob muitos aspectos. Sob a perspectiva científica, é correto afirmar que:

Todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aquele que parece o mais bem estabelecido em um dado momento.
A tradição e os costumes são as principais fontes do conhecimento confiável.
A testagem experimental não é um método confiável para obtenção de conhecimento.
Todo conhecimento confiável provém do conhecimento filosófico.
Todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aquele que parece o mais bem estabelecido em um dado momento.
Quanto ao conhecimento científico, em seu interior prevalece a existência de dogmas, isto é, verdades definitivas que não podem e não devem ser criticadas.
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Estudando com Questões

há 11 meses

Respostas

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há 11 meses

Vamos analisar as alternativas uma a uma: 1. Todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aquele que parece o mais bem estabelecido em um dado momento. - Esta afirmação é verdadeira e reflete um dos princípios fundamentais do conhecimento científico, que é a sua natureza crítica e revisável. 2. A tradição e os costumes são as principais fontes do conhecimento confiável. - Essa afirmação é mais característica do senso comum, não do conhecimento científico, que se baseia em evidências e testes. 3. A testagem experimental não é um método confiável para obtenção de conhecimento. - Esta afirmação é falsa, pois a testagem experimental é um dos pilares do método científico. 4. Todo conhecimento confiável provém do conhecimento filosófico. - Essa afirmação é limitada e não reflete a diversidade de fontes do conhecimento científico. 5. Todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aquele que parece o mais bem estabelecido em um dado momento. - Esta é uma repetição da primeira alternativa e é verdadeira. 6. Quanto ao conhecimento científico, em seu interior prevalece a existência de dogmas, isto é, verdades definitivas que não podem e não devem ser criticadas. - Esta afirmação é falsa, pois o conhecimento científico é dinâmico e está sempre sujeito a revisão. A única afirmação correta é a primeira: "Todo conhecimento é passível de crítica, mesmo aquele que parece o mais bem estabelecido em um dado momento."

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torna imune a críticas. Pergunta 5 Resposta Selecionada: c. Respostas: a. b. c. d. e. Comentário da resposta: Cleverson Bastos e Vicente Keller em “Aprendendo a aprender” (Petrópolis: Editora Vozes, 2000, p. 19) dizem assim: [...] o cotidiano apresenta uma gama quase in�nita de fenômenos que se sucedem ininterruptamente, causando nos indivíduos o que se chama dispersão. No entanto, cada indivíduo é dotado de capacidade de, entre este turbilhão fenomênico, selecionar alguns e considerá-los isoladamente dos demais. A esta capacidade se dá o nome de atenção – capacidade de concentração da inteligência em um só objeto. Nesse sentido, pode-se a�rmar que: A atenção, entendida como uma das fontes para obtenção de conhecimento, permite produzir conhecimento. A observação de determinado objeto é a única forma de obtenção de conhecimento. O conhecimento cientí�co não depende de qualquer comportamento associado à atenção, já que esta ocorre apenas em relação aos fenômenos do cotidiano. A atenção, entendida como uma das fontes para obtenção de conhecimento, permite produzir conhecimento. A atenção em determinado objeto, por mais precisa que seja, nunca poderá ser transformada em conhecimento. A atenção é sempre dispersa; por isso, ela só gera dúvidas. C Comentário: O prestar atenção a um determinado objeto é o primeiro passo para a construção do conhecimento cientí�co. No entanto, esta construção exige mais do que apenas a atenção: ela necessita que seja realizada uma seleção de fatos e que seja testada uma hipótese a respeito destes. A atenção é dispersa, mas pode levar ao conhecimento cientí�co.

A atenção, entendida como uma das fontes para obtenção de conhecimento, permite produzir conhecimento.
A observação de determinado objeto é a única forma de obtenção de conhecimento.
O conhecimento cientí�co não depende de qualquer comportamento associado à atenção, já que esta ocorre apenas em relação aos fenômenos do cotidiano.
A atenção em determinado objeto, por mais precisa que seja, nunca poderá ser transformada em conhecimento.
A atenção é sempre dispersa; por isso, ela só gera dúvidas.

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