9. No contexto do pluralismo religioso, desenvolveu-se uma teologia que aborda o tema a partir de três posturas principais. A primeira é o exclusivismo, que sustenta que uma única religião é verdadeira e que todas as outras são falsas. De acordo com essa perspectiva, a salvação ou a verdade religiosa é acessível apenas por meio dessa religião exclusiva, desconsiderando a validade das outras crenças. Em contraste, o inclusivismo propõe que a religião do indivíduo pode ser a verdadeira, mas reconhece que outras religiões também podem conter elementos de verdade e serem válidas em algum grau. Essa abordagem sugere que há uma forma de salvamento ou verdade que transcende a religião particular, permitindo que outras tradições religiosas participem desse processo, mesmo que de maneira limitada. Finalmente, o pluralismo defende que todas as religiões possuem verdadeiras e legítimas formas de acessar o transcendente e compreender a realidade espiritual. Para os pluralistas, a diversidade religiosa é vista como uma expressão legítima da experiência humana com o sagrado, e nenhuma tradição pode reivindicar uma exclusividade sobre a verdade. Esse modelo valoriza a convivência eo diálogo entre diferentes religiões, acreditando que todas podem contribuir para uma compreensão mais ampla e enriquecedora do espiritual. Fonte: VIGIL, J. M. O paradigma pluralista: tarefas para a teologia para uma releitura pluralista do cristianismo. Concilium - Revista Internacional de Teologia, Petrópolis, n. 319, p. 33-42, jan. 2007. Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas: I. A posição inclusivista é uma extensão da visão exclusivista, ao reconhecer que outras religiões possuem elementos positivos, mas que ainda dependem do cristianismo para alcançar sua plenitude. PORQUE II. A posição inclusivista, dentro do contexto teológico, reconhece que há elementos de verdade e salvação presentes em outras religiões, embora de maneira imperfeita. Essa visão parte do pressuposto de que a