Grátis: Sobre a natureza do método único da teologia, considere as assertivas: I___ Embora a Teologia seja um discurso sobre Deus, deve-se entender que es... – Questões Respondidas

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Sobre a natureza do método único da teologia, considere as assertivas:

I___ Embora a Teologia seja um discurso sobre Deus, deve-se entender que esse "discurso" não é meramente cognitivo.

II___ A Teologia não é um discurso racional acerca de Deus, é em essência uma experiência espiritual, portanto não pode ser compreendida intelectualmente. Daí a cognitividade humana não poder alcança-lo.

III___ Assim, o objetivo último de nosso conhecimento teológico (oida) é experimentar (ginosko) a presença de Deus em nossa existência.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
B. A asserção I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.

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Vamos analisar cada uma das asserções: I___ Embora a Teologia seja um discurso sobre Deus, deve-se entender que esse "discurso" não é meramente cognitivo. Verdadeira, pois a teologia envolve aspectos que vão além do conhecimento puramente intelectual, incluindo experiências e vivências. II___ A Teologia não é um discurso racional acerca de Deus, é em essência uma experiência espiritual, portanto não pode ser compreendida intelectualmente. Falsa, pois a teologia pode ser tanto uma experiência espiritual quanto um discurso racional. Embora a experiência espiritual seja fundamental, a teologia também envolve reflexão e análise intelectual. III___ Assim, o objetivo último de nosso conhecimento teológico (oida) é experimentar (ginosko) a presença de Deus em nossa existência. Verdadeira, pois a teologia busca não apenas o conhecimento sobre Deus, mas também a experiência de Sua presença. Agora, vamos às opções: A. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. (Correta) B. A asserção I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras. (Incorreta) C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa. (Correta, mas repetida) D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. (Incorreta) E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas. (Incorreta) As opções A e C são equivalentes, mas a A é a primeira que aparece. Portanto, a alternativa correta é: A. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.

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Sobre a definição do conceito de teologia feita por alguns estudiosos, avalie as assertivas:

I_ Teologia é a ciência de Deus e das coisas divinas, baseada na revelação feita à humanidade em Jesus Cristo, e sistematizada de diferentes modos na Igreja Cristã.

II_ Teologia é a exibição dos fatos escriturísticos em sua própria ordem e relação com os princípios ou verdades gerais envolvidas nos próprios fatos em si e que adentram e se harmonizam com o todo.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras.
B. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições falsas.
E. As asserções I e uma proposição verdadeira, mas e II é uma justificativa da I.

Sobre o que constituem a fonte de doutrina para as correntes teológicas, avalie as assertivas:

I_Os teólogos católicos valorizam igualmente a Bíblia, a tradição e o magistério como fontes de doutrina.

II_ A corrente protestante aceitam unicamente como fonte de doutrina a Escritura, é o sola scriptura.

III___ A Teologia mesmo sendo maior e mais ampla, não pode existir sem uma doutrina que lhe dê forma e significado.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
B. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeira.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
E. As asserções I , II e III são verdadeira.

Sobre o conceito epicurista acerca das divindades, considere as assertivas:

I_ Para Varro, a religião não pertenceria ao âmbito da realidade, mas só âmbito dos costumes. Deste modo, não existiam deuses criadores. Foi o Estado que os concebeu a fim de manter a ordem pública. A religião, portanto, seria um fenômeno político, fruto da criação humana.

PORQUE

II_ Varro via o universo por um prisma materialista constituído por átomos, portanto, os deuses eram as forças da natureza que podiam ser estudados pela razão, não acreditando em um Deus supremo.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
B. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
E. As asserções I e II são proposições falsas.

Sobre a Teologia e a Ciências da religião, considere as assertivas:

I_ Teologia é a ciências que estuda as religiões, sem julgá-las do ponto de vista valorativo, detendo-se nos seus aspectos mais empíricos.

II_ Teologia cristã é o estudo ou discurso acerca de Deus, numa perspectiva cristã, onde se procura explicar a fé cristã, embora o termo teologia atualmente possa comportar vários usos.

III___Teologia e Ciências da Religião se diferenciam, pois ambas partem de pressupostos diferentes.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é falsa.
B. A asserção I é falsa, mas a II e III são verdadeiras.
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
D. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.

Sobre a sistematização da fé cristã, avalie as assertivas:

I_ A sistematização da fé cristã ocorreu a partir do final do primeiro século e início do segundo, quando grande parte dos escritores cristãos era procedente do mundo grego-romano.

II_ A sistematização da fé cristã só veio a ocorrer por volta do IV século em virtude dos esforços de Agostinho de Hipona em conciliar a fé com a filosofia.

Assinale a alternativa correta:

A. I somente é falso.
B. II somente é verdadeira.
C. I e II são verdadeiras.
D. I somente é verdadeiro.
E. I e II, são falsas.

Sobre a origem da teologia e sua relação com a filosofia. Considere as assertivas:

I_ Os primeiros teólogos que trataram de relacionar fé e filosofia (razão) foram os teólogos cristãos.

II_ A primeira forma de teologia era de natureza apologética, pois procurava defender a fé diante de eruditos pagãos, ou para responder questionamentos interno.

Assinale a alternativa correta:

A. I e II são verdadeiras.
B. I e II, são falsas.
C. I somente é verdadeira.
D. II somente é falso.
E. II somente é verdadeira.

Sobre a teologia e a filosofia no período medieval, avalie as assertivas:

I_ Durante o período medieval existiu duas grandes áreas acadêmicas do conhecimento totalmente independentes, a teologia e a filosofia, sendo a teologia uma disciplina auxiliar da filosofia, mas juntas dialogando em contínuo progresso.

II_O período medieval foi marcado pela expansão apenas do conhecimento teológico entre a população, ficando a filosofia mais para o meio acadêmico.

III___ A escolástica desenvolveu um pensamento próprio independente da filosofia grega embora Tomás de Aquino tenha sido um grande admirador de Aristóteles.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é uma proposição falsa.
B. As asserções I e II são proposições falsas, mas a III verdadeira.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. As asserções I, II e III são proposições falsas.
E. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é uma proposição verdadeira.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B. As asserções I e II são proposições falsas.
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
E. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
B. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras.
E. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é falsa.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é justificativa da I.
B. As asserções I e II são proposições falsas.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa.
D. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.
E. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II é uma proposição falsa.

A respeito dessas proposições, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. As asserções I e II são proposição falsas, mas a III é verdadeira.
C. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
D. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é falsa.
E. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.

Sobre a palavra Teologia e teólogo, considere as assertivas: I_ Os primeiros teólogos cristãos ficaram conhecidos como os pais da Igreja. II_ Os primeiros chamados teólogos foram os pagãos gregos, que eram poetas e possuíam um discurso acerca dos deuses. Assinale a alternativa correta:

A. I somente é verdadeira.
B. I somente é falsa;
C. II somente é verdadeira.
D. I e II, são falsas.
E. I e II são verdadeiras.

Acerca do fazer teológico, considere as proposições: "Teologismo consiste no abuso dos princípios teológicos, especialmente pelo clero institucionalizado e pelos que foram treinados. É uma espécie de cientificismo de Deus, onde até os atos do Altíssimo são precisamente previsíveis por seguirem regras já descobertas pelos que se doutoraram em divindade". Com base no texto acima assinale a alternativa correta:

A. O Teologismo é um ideal a ser perseguido por leigos a fim de alcançar o nível de pesquisa superior.
B. Teologismo é uma das formas legítimas de se fazer teologia, recomendada apenas para teólogos acadêmicos.
C. Teologismo é uma forma erudita de produzir teologia de alto nível científico e deve ser recomendada.
D. O teologismo é uma prática geralmente realizada por teólogos acadêmicos, porém não recomendada.
E. Teologismo é uma forma específica de se fazer teologia em nível de doutorado ou pós doutorado.

Sobre a natureza do conhecimento teológico, avalie as proposições: I_ A teologia trata com fatos além da compreensão como a encarnação do Filho de Deus e sua ressurreição. São verdades aceitas pela fé, sem nenhuma base histórica. II_ A relação entre fé e teologia leva alguns a entenderem o método teológico como a "fé em estado de ciência". A mesma ciência que nos leva a conhecer as verdades contidas no mundo natural, pois tudo é obra de Deus. III___ Estritamente falando teologia cristã não é o estudo de Deus em si, mas da revelação que Deus faz de si mesmo. A respeito dessas proposições, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é falsa.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
E. As asserções I e II são proposições falsas, mas a III é verdadeira.

Sobre o fazer teológico, considere as proposições: I Todos podem refletir teologicamente, embora apenas o teólogo formado consiga produzir uma teologia válida. II Todos que cursam uma faculdade de teologia estão necessariamente fazendo teologia. III O Teólogo é nada menos que qualquer ser humano no exercício e compreensão de sua crença a partir da revelação de Deus. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e III são proposições falsas, mas a II é falsa.
B. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
D. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras.

Sobre a transmissão do texto bíblico, avalie as assertivas: "Apesar de ser um conceito do século XIX, o método sugerido por Shelling é atualizado com as mais recentes correntes de ensino (SCHINDLER, 2013). Houve um tempo em que se valorizava o conhecer cada vez mais sobre cada vez menos, isto é, sabe-se muito sobre pouco. Acreditava-se que no mundo acadêmico, quem ganha em expansão perderia em profundidade. Daí o surgimento de especialistas tremendamente profundos, mas que não arriscavam sequer a comunicação com outras áreas ou emitir conceitos fora de sua especialização". I_ O texto acima critica a especialização das ciências, quando esta não procura dialogar com outras áreas, isolando-se na sua própria especificidade. Essa visão deve ser cada vez mais superada. PORQUE II_ A especialização é um conceito onde se fragmenta a ciência cada vez mais em pequenas áreas, criando especialistas que estudam cada subdivisão, que poderão dar origem a outras subdivisões, surgindo assim especialistas para cada coisa, por menor que seja. Essa visão é criticada por perder a visão holística das coisas. A orientação atual é interdisciplinaridade das disciplinas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I e II são proposições falsas.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
C. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II é uma proposição verdadeira.

Sobre questões fundamentais que um teólogo deve manter em vista, considere as assertivas:

I_ Embora o teólogo possa isolar-se da comunidade de crentes, sua reflexão sobre Deus não deve ser pessoal, mas coletivos.

II_ A teologia deve tornar-nos sermões vivos e juntos tornaremos a igreja uma forma de comunicação das verdades divinas, não é apenas o que se diz em seu nome, mas o que se pratica.

III___ Teologia separada de espiritualidade pode não só perder o contato com importantes fontes de reflexão, como também perder as habilidades apropriadas de discursar sobre as doutrinas do cristianismo.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
B. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. A asserção I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras.
E. As asserções I, II e II são proposições verdadeiras.

Sobre o método nas ciências e na teologia, considere as assertivas:

I_ Para Karl Larenz ciência só é ciência porque desenvolveu métodos que apontam para um conhecimento racionalmente comprovável.

II_ A teologia é uma ciência diferente das outras, por isso a questão do método não se aplica aos estudos teológicos, essa é regida por meio da fé e razão.

III___ Embora a teologia seja uma ciência de natureza diferente das outras ciências, também é regida por um método.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I, II e são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
C. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
D. A asserção I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeiras.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são falsas.

Sobre o estudo integralizado das várias disciplinas do saber teológico, considere as assertivas:

I_ É imprescindível que o estudante iniciante de teologia seja introduzido às diferentes áreas desse saber e compreenda.

II_ O pensamento integrador é aquele que vê a parte dentro de um todo e desenvolve seu método de investigação em harmonia com o conjunto geral da reflexão teológica.

III___ Nenhuma informação poderá ser considerada científica ou acadêmica a menos que seja reconhecido não apenas em si mesmo, mas na relação com seus pares.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

A. As asserções I é uma proposição verdadeira, mas a II e III são falsas.
B. As asserções I, II e III são verdadeira.
C. As asserções I é uma proposição falsa, mas a II e III são verdadeira.
D. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.
E. As asserções I, II e são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.