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Assinale a alternativa CORRETA que apresenta as referências geralmente utilizadas nessas situações:

A Automatizadas.
B Autografáveis.
C Autobiográficas.
D Autodidatas.

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A arte como imitação (mimesis) é a teoria criada para definir as obras produzidas pelo Homem em que são imitadas perspectivas da Natureza e a ação do Homem. A palavra mimesis é grega e é traduzida por imitação. Esta é uma das mais antigas teorias relacionadas com a arte. Acerca do conceito de mimesis, assinale a alternativa INCORRETA:

A O conceito de mimesis foi aceito por todos e chegou a ser inquestionável, pois a arte era considerada uma espécie de espelho que refletia a imagem da Natureza, fixando-a numa forma artística.
B A teoria da arte como imitação tem dois objetivos e consistem no fato de a obra de arte ter de reproduzir algo e ser tanto melhor quanto mais fielmente reproduzir aquilo que imita.
C A mimesis tentava somente imitar a natureza, e com isso não contribuiu para o desenvolvimento de técnicas artísticas de desenho e pintura que exploravam noções de profundidade e espaço em uma superfície plana.
D A teoria da imitação (ou mimeses) situa a arte como um espelho para a natureza e o mundo que nos rodeia.

Atingindo o auge no século XVIII, as academias são responsáveis por conferir caráter oficial ao ensino das belas-artes, além de organizar exposições, concursos, prêmios e periódicos, o que significa controle da atividade artística e fixação rígida de padrões de gosto. Acerca do conceito das belas artes, assinale a alternativa INCORRETA:

A Influenciado pelo conceito básico da arte, o conceito das belas artes surgiu na Grécia Antiga e permaneceu forte até o Renascimento.
B No decorrer dos séculos XVIII e XIX, o ensino das belas-artes passa progressivamente às Escolas Nacionais de Belas-Artes, criadas em todo o mundo, e o das artes aplicadas fica sob a responsabilidade dos Liceus de Artes e Ofícios e de instituições congêneres.
C O conceito das belas artes pressupunha que a pintura, a escultura, o desenho e a arquitetura eram manifestações superiores às artes aplicadas, praticadas por trabalhadores.
D As definições contemporâneas da arte não são tão específicas como as ideias que costumavam ser das belas artes.

Sobre o culto do primitivismo, analise as sentenças a seguir: I- Os objetos e as culturas nativas contribuíram para grandes coleções etnográficas em toda a Europa, estimulando o interesse generalizado por arte e artesanato não ocidentais. II- Embora tais interesses frequentemente refletissem estereótipos romantizados sobre o que a arte e a cultura primitiva realmente significavam, não havia o reconhecimento das dimensões sociais e políticas dessas comunidades ou civilizações. III- O "período africano" de Picasso, também conhecido como "período negro" protocubista, que durou de 1906 a 1909, foi o período em que Pablo Picasso pintou em um estilo fortemente influenciado pela escultura africana, particularmente pelas tradicionais máscaras africanas. IV- Dentre os artistas europeus que popularizaram o culto do primitivismo na vanguarda modernista, podemos citar Braque, André Derain, Ernst Kirchner, Henri Matisse, Picasso e Maurice de Vlaminck. Assinale a alternativa CORRETA:

A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D Somente a sentença III está correta.

No curso da história da arte ocidental, a representação artística do feio se estabeleceu. Em alguns momentos, ela foi utilizada para denunciar a presença do mau e afastar os homens do pecado. Em outros tempos, sua manifestação buscava desmistificar a feiura, criando monstros de aparência horrorosa e, contudo, amabilíssimos. No entanto, o que sempre se sustentou foi a ideia de que mesmo as coisas feias são necessárias para a ordem das coisas e do mundo. Acerca do conceito do feio na estética, assinale a alternativa INCORRETA:

A Aristóteles ressaltou que a arte também pode sempre retratar seres feios de uma maneira bonita, e que é precisamente o contraste com a beleza que o torna feio e aceitável.
B O feio é logicamente o oposto do "belo" e ambos são portanto contraditórios.
C Filósofos e especialmente teólogos, na Antiguidade e na Idade Média escolástica, conceberam uma explicação teórica para a presença do feio na arte, a saber, que o universo criado é um todo que deve ser valorizado em sua totalidade.
D No trabalho, Karl Rosenkranz em "A Estética do Feio" (1853), propõe uma abordagem dialética e hegeliana ao feio, completamente alinhada com a teologia holística medieval, dizendo que não há beleza sem feiura, nem feiura sem beleza.

Estética é um termo que começou a ser usado desde Baumgarten (1750) para designar uma disciplina que se ocupa da arte e do belo. Essa designação tem a sua origem na palavra grega "aesthesis", que significa percepção. A reflexão sobre a arte na modernidade relaciona o belo com a percepção sensorial. Acerca do conceito do belo na estética, assinale a alternativa INCORRETA:

A De acordo com as antigas concepções gregas da estética, a beleza e a bondade são valores éticos e estão inextricavelmente ligados: a estética é moral.
B Os padrões de beleza são perenes, ou seja, não mudam ao longo do tempo e de acordo com cada cultura.
C O belo é uma categoria mais complexa do que aparenta, foi definido de forma diferente em cada tempo histórico e em culturas e lugares distintos.
D A essência da beleza foi definida pelos filósofos de várias maneiras e se tornou a principal preocupação dos esteticistas.

Parece ser interessante observar na obra de Platão que a dimensão negativa da mimese com frequência está ligada à mimese poética, principalmente à epopeia e à tragédia, enquanto o caráter positivo provém do substrato epistemológico e filosófico da palavra. Para Platão, o mundo inteligível do bem, da beleza, que é igual ao do Ser e da Verdade, é um mundo eterno, imutável, enquanto o mundo das coisas, que nos rodeia, adquire certo caráter fantasmagórico, com pretensão de realidade, sendo, porém, mera imagem refletida das ideias. Assim, com ele expõe na República (505-511), há um mundo inteligível do Ser e do Conhecer e um mundo sensível, que é início e fim (movimento), contudo apenas a realidade eterna e imutável é objeto adequado do conhecimento verdadeiro, parcialmente acessível através das reminiscências. Sobre a natureza da mimese em Platão, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A ideia de arte como imitação está presente no décimo livro "A República", de Platão, de 340 a.C. ( ) Em seus escritos, Platão depreciou a pintura, compreendida por ele como uma mera mimese ou imitação, como tendo um uso limitado. ( ) A abordagem de Platão em relação à arte foi moldada pelo mundo medieval e pelos valores de sua época. ( ) O princípio da imitação faz mais sentido quando consideramos a crença, proeminente desde a Pré-história, de que os artistas devem tentar uma representação mais precisa do assunto possível. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

A F - F - V - V.
B F - V - V - F.
C V - F - F - V.
D V - V - F - F.

Acerca da Teoria Institucional da arte, assinale a alternativa INCORRETA:

A A Teoria Institucional pode apresentar o risco de ignorar as especificidades e atributos da arte, o que a torna uma atividade humana tão importante e diferenciada.
B A teoria de Dickie parte de uma associação intrínseca entre o estético e o artístico, como sugerem os ready-mades como arte, de Duchamp.
C A Teoria Institucional da arte sugere que a arte pode ser aquilo que o artista ou as pessoas ligadas ao mundo da arte dizem o que ela é.
D Para a Teoria Institucional da arte, o estético teria a ver com uma experiência individual, que, por sinal, não está restrita ao campo da arte, enquanto o artístico, com uma prática social no sentido em que se considera a arte como uma produção coletiva por pessoas que pertencem a um grupo cultural.

Assim, no contexto das características da arte em linhas gerais, assinale a alternativa INCORRETA:

A Pode ser facilmente quantificada.
B Possui sua origem do intelecto, do coração e da alma.
C Envolve um nível emocional.
D É uma expressão de emoções.

Nesse sentido, assinale a alternativa INCORRETA:

A A beleza, em seu significado específico, somente incorpora a noção da beleza moral e ética.
B A beleza em seu significado exclusivo da estética: a beleza expressa principalmente a experiência estética em termos de cor, som, pensamento.
C A beleza no seu significado estético, mas limitada apenas ao que pode ser percebido com os olhos (cor e forma). Vale ressaltar que, na estética, o belo raramente é visto dessa maneira.
D A beleza no seu amplo significado: a noção incorpora também a beleza moral e combina estética e ética.