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Questão 4/10 - Religião, Cultura e Identidade

Leia a citação:
“O ISEB foi criado pelo Decreto nº 37.608, de 14 de julho de 1955, como órgão do Ministério da Educação e Cultura. O grupo de intelectuais que o criou tinha como objetivos o estudo, o ensino e a divulgação das ciências sociais, cujos dados e categorias seriam aplicados à análise e à compreensão crítica da realidade brasileira e deveriam permitir o incentivo e a promoção do desenvolvimento nacional. O ISEB foi um dos centros mais importantes de elaboração teórica de um Programa do curso ¨Introdução aos Problemas Brasileiros¨, promovido pelo ISEB. Rio de Janeiro, 14 maio 1959projeto que ficou conhecido como ‘nacional-desenvolvimentista’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: De acordo com a citação e com os conteúdos do texto-base, Cultura brasileira e identidade nacional, sobre o pensamento isebiano, é correto afirmar que:

A Fundamenta-se na dialética do “vir a ser”, centrado principalmente nos conceitos de alienação, colonialismo e situação colonial.
B Não problematiza o consumo de produtos culturais estadunidenses, compactuando com a ideia de colonialismo.
C Reelabora o conceito de cultura a partir da abordagem psicológica e econômica, inspirados em Henry Ford.
D Forja uma matriz de pensamento que baliza as discussões sobre a cultura no mundo até a década de 1960.
E Segundo ele, a cultura é pensada como um reflexo do espírito humano, que, por sua vez, é algo delimitado e completo.
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há 2 anos

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há 2 anos

Vamos analisar as alternativas com base na citação e no contexto do ISEB e do pensamento isebiano: A) Fundamenta-se na dialética do “vir a ser”, centrado principalmente nos conceitos de alienação, colonialismo e situação colonial. - Essa alternativa parece se referir a uma crítica mais ampla, mas não é o foco principal do ISEB. B) Não problematiza o consumo de produtos culturais estadunidenses, compactuando com a ideia de colonialismo. - O ISEB, na verdade, buscava criticar e entender a realidade brasileira, então essa afirmação não é correta. C) Reelabora o conceito de cultura a partir da abordagem psicológica e econômica, inspirados em Henry Ford. - Embora o ISEB tenha abordado questões econômicas, a inspiração em Henry Ford não é um ponto central do pensamento isebiano. D) Forja uma matriz de pensamento que baliza as discussões sobre a cultura no mundo até a década de 1960. - Essa alternativa parece mais alinhada com o papel do ISEB como um centro de elaboração teórica e discussão sobre a cultura brasileira. E) Segundo ele, a cultura é pensada como um reflexo do espírito humano, que, por sua vez, é algo delimitado e completo. - Essa definição é muito restritiva e não reflete a complexidade do pensamento isebiano. Após essa análise, a alternativa que melhor se alinha com o papel do ISEB e suas contribuições para o pensamento cultural é: D) Forja uma matriz de pensamento que baliza as discussões sobre a cultura no mundo até a década de 1960.

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