Vamos analisar as alternativas com base no pensamento de David Hume sobre o entendimento humano: a) Dentre os objetos da razão humana, as relações de ideias se originam das impressões associadas aos conceitos inatos dos quais se obtém dedutivamente o entendimento dos fatos. - Hume não acredita em conceitos inatos, então essa alternativa está incorreta. b) As conclusões acerca dos fatos obtidas pelo sujeito do conhecimento realizam-se sem auxílio da experiência, recorrendo apenas aos raciocínios abstratos a priori. - Hume enfatiza a importância da experiência, então essa alternativa também está incorreta. c) O postulado que afirma a inexistência de conhecimento para além daquele que possa vir a resultar do hábito funda-se na ideia metafísica de relação causal como conexão necessária entre os fatos. - Hume critica a ideia de causalidade como uma conexão necessária, então essa alternativa não é correta. d) O sujeito do conhecimento opera associações de suas percepções, sensações e impressões semelhantes ou sucessivas recebidas pelos órgãos dos sentidos e retidas na memória. - Essa alternativa está alinhada com a visão de Hume sobre como o conhecimento é formado a partir das impressões. e) Pelo raciocínio o sujeito é induzido a inferir as relações de causa e efeito entre percepções e impressões acerca da regularidade de fenômenos semelhantes que se repetem na sucessão do tempo. - Essa alternativa também reflete a ideia de Hume sobre a indução e a formação de conhecimento a partir da experiência. Analisando as opções, a alternativa que melhor representa o pensamento de Hume é a d), pois ele enfatiza a importância das impressões e associações na formação do conhecimento. Portanto, a resposta correta é: d).