Grátis: Sobre as escolas do período helenís�co, julgue os itens abaixo. I. Sem preocupar-se com questões é�cas, o Estoicismo buscou explicar a realidade po... – Questões Respondidas

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Sobre as escolas do período helenís�co, julgue os itens abaixo. I. Sem preocupar-se com questões é�cas, o Estoicismo buscou explicar a realidade por meio dos números. II. O Ce�cismo defende a suspensão do juízo, já que não é possível ao homem obter alguma certeza. III. O desprezo das convenções sociais caracteriza a escola conhecida como Cinismo. IV. O Epicurismo defende a busca pelos prazeres moderados, como forma de alcançar a felicidade. Está correto o que se afirma em:

a) I, II, III e IV.
b) III e IV somente.
c) I, II e III somente.
d) II, III e IV somente.
e) Todas estão erradas.

ReflexoesFilosoficas

há 2 anos

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há 2 anos

Filosofia Antiga: Estoicismo e Epicurismo

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UNIASSELVI

Respostas

Ed

há 2 anos

Vamos analisar cada afirmativa: I. Sem preocupar-se com questões éticas, o Estoicismo buscou explicar a realidade por meio dos números. Falso. O Estoicismo se preocupa com questões éticas e não se baseia na explicação da realidade por meio de números, mas sim na razão e na virtude. II. O Ceticismo defende a suspensão do juízo, já que não é possível ao homem obter alguma certeza. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta, pois o Ceticismo realmente propõe a suspensão do juízo em relação a certezas absolutas. III. O desprezo das convenções sociais caracteriza a escola conhecida como Cinismo. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta, pois os cínicos criticavam as convenções sociais e buscavam uma vida mais simples e natural. IV. O Epicurismo defende a busca pelos prazeres moderados, como forma de alcançar a felicidade. Verdadeiro. Essa afirmativa está correta, pois o Epicurismo prega a busca por prazeres moderados e a evitação de dores como caminho para a felicidade. Agora, vamos ver quais itens estão corretos: II, III e IV estão corretos, enquanto I está incorreto. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: d) II, III e IV somente.

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A caracterís�ca do estoicismo presente nessa citação do filósofo grego Epicteto é

a) explicar o mundo com números.
b) iden�ficar a felicidade com o prazer.
c) aceitar os sofrimentos com serenidade.
d) ques�onar o saber cien�fico com veemência.
e) considerar as convenções sociais com desprezo.

Sobre a é�ca na An�guidade, é CORRETO afirmar que

a) o ideal é�co perseguido pelo estoicismo era um estado de plena serenidade para lidar com os sobressaltos da existência.
b) os sofistas afirmavam a norma�zação e verdades universalmente válidas.
c) Platão, na direção socrá�ca, defendeu a necessidade de purificação da alma para se alcançar a ideia de bem.
d) Sócrates repercu�u a ideia de uma é�ca in�mista voltada para o bem individual, que, ao ser exercida, se espargiria por todos os homens.

No fragmento da obra filosófica de Epicuro, o homem tem como fim

a) alcançar o prazer moderado e a felicidade.
b) valorizar os deveres e as obrigações sociais.
c) aceitar o sofrimento e o rigorismo da vida com resignação.
d) refle�r sobre os valores e as normas dadas pela divindade.
e) defender a indiferença e a impossibilidade de se a�ngir o saber.

Nessa época, um pensador nascido em Élis, chamado Pirro, defendia os fundamentos do ce�cismo. Ele fundou uma escola filosófica que pregava a ideia de que:

a) seria impossível conhecer a verdade.
b) seria inadmissível permanecer na mera opinião.
c) os princípios morais devem ser inferidos da natureza.
d) os princípios morais devem basear-se na busca pelo prazer.

O ce�cismo, conforme sugerido no texto, caracteriza-se por:

a) Desprezar quaisquer convenções e obrigações da sociedade.
b) A�ngir o verdadeiro prazer como o princípio e o fim da vida feliz.
c) Defender a indiferença e a impossibilidade de obter alguma certeza.
d) Aceitar o determinismo e ocupar-se com a esperança transcendente.
e) Agir de forma virtuosa e sábia a fim de enaltecer o homem bom e belo.

Assinale a sentença do filósofo grego Epicuro cujo significado é o mais próximo da letra da canção "Filosofia", composta em 1933 por Noel Rosa, em parceria com André Filho.

a) É verdadeiro tanto o que vemos com os olhos como aquilo que apreendemos pela intuição mental.
b) Para sermos felizes, o essencial é o que se passa em nosso interior, pois é deste que nós somos donos.
c) Para se explicar os fenômenos naturais, não se deve recorrer nunca à divindade, mas se deve deixá-la livre de todo encargo, em sua completa felicidade.
d) As leis existem para os sábios, não para impedir que cometam injus�ças, mas para impedir que as sofram.
e) A natureza é a mesma para todos os seres, por isso ela não fez os seres humanos nobres ou ignóbeis, e, sim suas ações e intenções.

Estão corretas as afirmacoes: I. A filosofia prática se desenvolve no campo da ética. II. Surgem nesse período a filosofia estoica, o epicurismo, o ceticismo e o neoplatonismo.

a) Todas elas.
b) Apenas I e II.
c) Apenas III.
d) Apenas II e III.
e) Apenas I.

Considerando as ideias do texto e a filosofia de Epicuro de Samos, assinale a alternativa correta.

a) O Epicurismo trata do prazer imediato, sem importar-se com o olhar reflexivo.
b) Segundo Epicuro, o verdadeiro prazer se refere à aponia (ausência de dor no corpo) e à ataraxia (falta de perturbação na alma).
c) Epicuro defendia que uma vida ética implicava o desprezo às convenções sociais.
d) A suspensão do juízo é o caminho para a felicidade, segundo a doutrina Epicurista, uma vez que a razão humana é incapaz de conhecer a verdade.
e) O Epicurismo é uma filosofia determinista, que defende a aceitação dos males de vida com coragem. Há, portanto, a rejeição do materialismo em busca de um espiritualismo transcendente.

Sobre o ceticismo, é CORRETO afirmar que

a) os céticos buscaram uma mediação entre “o ser” e o “poder-ser”.
b) o ceticismo relativo tem no subjetivismo e no relativismo doutrinas manifestamente apoiadas em seu princípio maior: toda interatividade possível.
c) Protágoras (séc. V a.C.), relativista, afirmou que “o Homem só entende a natureza porque o conhecimento emana dela e nela se instala”.
d) Górgias (485-380 a.C.) e Pirro (365-275 a.C.) são apontados como possíveis fundadores do ceticismo absoluto.