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Para a humanidade, no início, todos faziam os mesmos trabalhos. Mas, com a mudança e o desenvolvimento das sociedades, esses trabalhos foram alterados; não havia mais a participação de todos. Analise as afirmativas a seguir e marque a opção correta: No início da humanidade, o trabalho era individual. O pensar e o agir não são separados. A elite ateniense realizava o trabalho braçal. As classes menos favorecidas dedicavam-se ao fazer técnico. A elite ateniense exercia somente o trabalho intelectual. A alternativa correta é:

a) IV e V. (X)
b) I e II.
c) I e III.
d) II e V.
e) III e IV

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Ed

há 2 anos

Vamos analisar cada afirmativa: I. No início da humanidade, o trabalho era individual. Falso, no início, o trabalho era mais coletivo, com as comunidades se unindo para realizar tarefas essenciais para a sobrevivência. II. O pensar e o agir não são separados. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois muitas correntes filosóficas e sociais defendem que o pensamento e a ação estão interligados. III. A elite ateniense realizava o trabalho braçal. Falso, a elite ateniense geralmente se dedicava a atividades intelectuais e políticas, enquanto o trabalho braçal era realizado por escravos ou classes menos favorecidas. IV. As classes menos favorecidas dedicavam-se ao fazer técnico. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois as classes menos favorecidas muitas vezes realizavam trabalhos manuais e técnicos. V. A elite ateniense exercia somente o trabalho intelectual. Verdadeiro, essa afirmativa é correta, pois a elite se dedicava principalmente a atividades intelectuais e políticas, evitando trabalhos manuais. Agora, vamos verificar as alternativas: a) IV e V. (X) - Correta, pois ambas as afirmativas IV e V são verdadeiras. b) I e II. - Incorreta, pois a I é falsa. c) I e III. - Incorreta, pois ambas são falsas. d) II e V. - Correta, pois ambas são verdadeiras. e) III e IV. - Incorreta, pois a III é falsa. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: a) IV e V.

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Contemporaneamente, há uma distinção entre filosofia e ciência a partir dos juízos de realidade e de valor. De um lado, a ciência promove um discurso mais objetivista, ao passo que na filosofia, por mais que busque a objetividade, o observador parte de sua observação sobre o mundo, caindo num aspecto subjetivo. Nesse sentido, assinale a alternativa correta que contemple a exata relação entre filosofia e o determinado tipo de juízo em que se fundamenta.
a) Juízo de fato.
b) Juízo de realidade.
c) Juízo transcendental.
d) Juízo empírico.
e) Juízo de valor.
e) Juízo de valor.

O conhecimento consiste na apreensão intelectual de um objeto e pode ser considerado a partir de três etapas fundamentais: o ato de conhecer, que é subjetivo e pertence a um sujeito; o fato de conhecer, que envolve a relação do sujeito com o objeto a ser conhecido; e o resultado do conhecimento, relativo à ideia representativa das etapas anteriores. O ato de conhecer pressupõe a existência dessas duas partes inseparáveis, pois sem o vínculo entre sujeito e objeto não há possibilidade de conhecimento. Com relação à apreensão da realidade, o conhecimento pode ser concreto ou abstrato. Faça o que se pede: a) Diferencie o conhecimento concreto do conhecimento abstrato. b) Dê um exemplo para cada tipo de conhecimento.

A) Conhecimento concreto se forma a partir de percepção sensível, ou seja, da representação de objetivos reais, imediato e intuitivo, já o conhecimento abstrato estabelece relações que cria os conceitos e as noções gerais, é mediato e racional. B) Conhecimento concreto: meu amigo Paulo tem olhos verdes. Conhecimento abstrato: Estou lembrando do bolo que vi ontem na padaria e comentando com uma amiga que irei comprar hoje.

Considerando que a antropologia filosófica é um campo da Filosofia que faz uma profunda reflexão sobre o significado de homem e seu lugar no mundo, muitas escolas do pensamento filosófico procuraram interpretar essa realidade. Nesse sentido, assinale a alternativa que corresponda à corrente teórica que predominou na Antiguidade Clássica, sobretudo na Grécia Antiga, que investigava essa suposta essência do homem.
a) Realismo.
b) Mecanicismo.
c) Materialismo histórico.
d) Metafísica.
e) Idealismo.
d) Metafísica.

No mundo ocidental, a reflexão sobre a ética surge na Grécia, no século VI. a. C., quando os primeiros pensadores se preocuparam com a descrição racional do universo e elaboraram uma visão antropológica do conhecimento focada na compreensão do lugar que o homem ocupa no nosso planeta. Assim, as questões propriamente humanas, que derivam de indagações que ultrapassam a existência comum, visam encontrar respostas para a vida integral do ser humano, por meio do convívio em harmonia de cada indivíduo no seu respectivo grupo social. Na Idade Média, os valores éticos estavam ligados à Igreja. No período do Iluminismo, no século XVIII, o homem atinge sua maioridade, pois cabe a ele discernir racionalmente entre o bem e o mal. Já o século XIX é marcado por discussões e críticas acerca das concepções éticas anteriores, insuficientes para avaliar as ações do novo homem. Considerando o estudo das concepções éticas, identifique o filósofo cujo pensamento enfatiza que a verdadeira felicidade está ligada à capacidade racional do ser humano:

a) Nietzsche.
b) Epicuro.
c) Górgias.
d) Platão.
e) Aristóteles (X)

“Raciocinar é passar de uma coisa intelectualmente apreendida a outra graças à primeira, e progredir, desse modo, de proposição em proposição, a fim de conhecer a verdade inteligível. [...] Pelo raciocínio, o espírito vai do conhecido ao desconhecido, adquire algo de novo, quer descobrindo uma verdade de que até então não suspeitava, [...] quer estabelecendo ou estabilizando como certa uma verdade já descoberta, mas que ele só possuía imperfeitamente (MARTITAIN,1994, p. 109).

A partir do texto exposto, identifique as afirmativas que correspondem aos raciocínios falacioso e indutivo:

I- Raciocínio que, após a observação de situações empíricas, pode formular uma lei geral.
II- Raciocínio que parte de um juízo universal e conclui um juízo individual.
III- A intenção desse raciocínio é confundir e enganar por meio de raciocínios ilusórios.
IV- É a arte da formulação de discursos persuasivos, valorizando o apelo às emoções e aos sentimentos.
V- Raciocínio mal construído quanto a sua forma lógica, mas sem a intenção de enganar.

É correto o que se afirma em:

a) I e III.
b) II e IV.
c) I e V.
d) IV e V.
e) III e II.
c) I e V.

A filosofia emergiu quando alguns gregos, admirados e espantados com a realidade, insatisfeitos com as explicações que a tradição lhes dera, começaram a fazer perguntas e buscar respostas para elas, demonstrando que o mundo e os seres humanos, os acontecimentos humanos e as ações dos seres humanos, podem ser conhecidos pela razão humana, e que a própria razão é capaz de fazê-los conhecerem a si mesmos. De acordo com o texto acima, a filosofia surgiu na Grécia Antiga, dado o fato de os seres humanos começarem a pensar acerca de sua existência tendo em vista o pensamento reflexivo. Nesse sentido, caracterize a concepção metafísica da natureza humana.

RESPOSTA: É através da metafísica que se busca as interpretações do mundo, da natureza e, por sua vez, dos seres humanos. Para Aristóteles, a metafísica nada mais era que um início da Filosofia - a ideia que deu início ao que reconhecemos como as reflexões filosóficas de mais tarde. Para ele, os princípios da realidade se encontram no mundo sensível, submetida ao tempo e espaço. A partir disso, temos a ideia de que a existência dos seres vivos se dá por meio de quatro causas: material (somos compostos por matéria), forma (nossa forma nos faz únicos e diferentes), eficiente ('existimos porque fomos criados'); e final - existimos com uma finalidade.