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Questão 1/10 - Livros Proféticos e Sapienciais Considere a seguinte citação: “Na história de Israel, a profecia não é filha da primeira hora. Não existe desde o início, ainda que alguns textos esporadicamente transformem Abraão ou Moisés em profetas (Gn 20,7; Nm 11)”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROSSI, Luiz Alexandre S. Livros proféticos e sapienciais. Profecia e sabedoria para bem viver. Curitiba: Intersaberes, 2019, p. 29. Considerando essa citação e os conteúdos do livro-base Livros proféticos e sapienciais: profecia e sabedoria para bem viver, identifique quem era o alvo das denúncias dos profetas radicais:

A O templo.
B O rei.
C O sacerdote.
D O escriba.
E O comerciante.
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Questões para Estudantes

há 11 meses

Respostas

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há 11 meses

Para responder a essa questão, precisamos entender o contexto das denúncias feitas pelos profetas radicais na história de Israel. Os profetas frequentemente denunciavam injustiças sociais, corrupção e a falta de fidelidade a Deus, e seus alvos principais eram as instituições que representavam o poder e a religiosidade do povo. Analisando as alternativas: A) O templo - Embora o templo fosse um alvo de críticas, as denúncias não se restringiam apenas a ele. B) O rei - Os profetas frequentemente denunciavam os reis por suas ações injustas e por se afastarem dos caminhos de Deus. C) O sacerdote - Os sacerdotes também eram criticados, mas não eram o único foco das denúncias. D) O escriba - Os escribas eram responsáveis pela lei, mas não eram o alvo principal das denúncias proféticas. E) O comerciante - Embora os comerciantes pudessem ser criticados por práticas injustas, não eram o foco central das denúncias. Diante disso, a alternativa que melhor representa o alvo das denúncias dos profetas radicais é: B) O rei.

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Considerando os conteúdos do livro-base Livros proféticos e sapienciais: profecia e sabedoria para bem viver, identifique o rei no período em que o profeta Amós viveu:

A Davi.
B Salomão.
C Josias.
D Saul.
E Jeroboão II.

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