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Leia a citação a seguir: 'A matemática teve sua origem baseada na necessidade de cada povo, e é utilizada pelo homem, desde a Antiguidade, para facilitar a vida e organizar a sociedade. Ao conhecer a história da matemática pode-se compreender como originaram as ideias que deram forma à nossa cultura e observar os aspectos humanos do seu desenvolvimento'. Considerando a citação acima e os conteúdos do texto-base O Saber Matemático na Vida Cotidiana: um enfoque etnomatemático, sobre as origens geográficas e a organização social e intelectual da matemática, analise as afirmativas a seguir: I. A matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente nas regiões banhadas pelo mar mediterrâneo. II. A matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente nas regiões banhadas pelo oceano Pacífico. III. O Mar Vermelho foi a região em que a matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente. IV. A origem e a sistematização da matemática se deram no continente sul-americano. Está correto o que se afirma em:

A I, apenas.
B II, apenas.
C II e III, apenas.
D III e IV, apenas.
E I e III, apenas.
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há 10 meses

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há 10 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. A matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente nas regiões banhadas pelo mar Mediterrâneo. Verdadeiro, a matemática tem suas raízes em civilizações que se desenvolveram ao redor do Mar Mediterrâneo, como os babilônios, egípcios e gregos. II. A matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente nas regiões banhadas pelo oceano Pacífico. Falso, não há evidências históricas que indiquem que a matemática tenha se originado ou se organizado nessas regiões. III. O Mar Vermelho foi a região em que a matemática surgiu e se organizou social e intelectualmente. Falso, embora o Mar Vermelho tenha sido uma importante via de comércio, a matemática não se originou especificamente nessa região. IV. A origem e a sistematização da matemática se deram no continente sul-americano. Falso, a matemática, como a conhecemos, não se originou no continente sul-americano, mas sim em regiões como o Oriente Médio e o Mediterrâneo. Com base nas análises, a única afirmativa correta é a I. Portanto, a alternativa correta é: A I, apenas.

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Leia o fragmento de texto a seguir: “[...] Poincaré completa que esta linguagem permite a compreensão das analogias íntimas das coisas que, de outra forma, ficariam incompreensíveis para nós. Mas há dois tipos de matemáticos: aqueles que seguem a lógica (os analistas) e aqueles que seguem a intuição (os geômetras), e ambos tiveram um papel fundamental na história da ciência”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: TEIXEIRA, R. R. P.; MATIAS, A. C. O valor de O Valor da Ciência, de Poincaré, cem anos depois de sua publicação. Sinergia, São Paulo, v. 6, n. 1, p. 27-35, jan/jun. 2005. Disponível em: . Acesso em: 28. abr. 2021. Considerando o extrato de texto acima e os conteúdos do texto-base A Definição de número: uma hipótese sobre a hipótese de Piaget, a respeito de Poincaré e seus estudos sobre a intuição racional do número, analise as seguintes assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas: I. ( ) Poincaré concordava com a tese que o número poderia ser reduzido à lógica de classes e das relações. II. ( ) Poincaré entendia os números como produto de uma intuição racional. III.( ) Para Poincaré, a lógica pura era suficiente para fazer aritmética. IV. ( ) Ao considerar o número inteiro baseado na intuição sintética a priori, Poincaré admite que a intuição é isenta de contradição e que é “construída”. V. ( ) Para Poincaré, a única intuição que é passível de certeza é a intuição do número puro (princípio da indução). Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

A F - V - F - V - V

Leia o fragmento de texto a seguir:



“Não há ensino-e-aprendizagem fora da ‘procura, da boniteza e da alegria’, dizia-nos Paulo Freire. A estética não está separada da ética. E elas se farão presentes quando houver prazer e sentido no conhecimento que construímos. Por isso, precisamos também saber o que, por que, para que estamos aprendendo”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente ele está disponível em: GADOTTI, M.; A Escola e o Professor: Paulo Freire e a paixão por ensinar. São Paulo: Editora Publisher Brasil, 200, p. 13. Disponível em: . Acesso em: 28. abr. 2021. 

Considerando o fragmento de texto acima e os conteúdos do texto-base O Saber Matemático na Vida Cotidiana: um enfoque etnomatemático, sobre os direitos das classes populares a que Freire se refere, analise as seguintes assertivas, marcando V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas:



I.  ( ) O direito de saber melhor o que já se sabe e o direito de participação da elaboração do saber que ainda não existe.

II. ( ) O direito das crianças de acesso unicamente aos saberes acadêmicos concretos e existentes.

III.( ) O direito de saber os conteúdos formais desconsiderando o senso comum.

IV.( ) O direito de saber o mínimo dos conteúdos em detrimento de atividades práticas.


Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:

AV – F – V – F

BV – V – V – F

CV – F – F – F

DF – F – F – V

EF – F – V – F

 

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