Vamos analisar as alternativas uma a uma: a) Surgiu como um discurso teórico, sem embalsamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos. - Essa afirmação é um pouco exagerada, pois a filosofia também se relaciona com a realidade sensível, embora critique os mitos. b) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas. - Esta opção é mais precisa, pois a filosofia grega realmente buscou entender e explicar questões que também estavam presentes na mitologia, mas de uma forma mais racional e lógica. c) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina. - Essa afirmação não é correta, pois a filosofia grega não vetou a ideia de divindades, mas sim questionou e buscou entender a natureza delas. d) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos. - Essa afirmação é problemática, pois a filosofia grega foi influenciada por outras culturas, como a egípcia e a babilônica. e) Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição. - Essa afirmação é incorreta, pois a filosofia é, por definição, um campo crítico que questiona e analisa. Diante dessa análise, a alternativa correta é: b) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas.